كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وتسعين وخمسمائة - حرف العين - ج: 42 - ص: 361

سمع منه: أبو الْحَسَن بْن الفضل الحافظ المقدسيّ، وشيوخنا أبو عَبْد اللَّه التّجيبيّ، وأبو الرَّبِيع بْن سالم، وأبو الْحَسَن بْن فيرُّه.

وتُوُفّي وله خمسٌ وسبعون سنة.

وقال ابن الزُّبَير [١] : شارك فِي الكلام، والأصول، والطّبّ. فِي خطّهِ أوهام، وفيه غفلة مُخِلَّة.

حدَّث عَنْهُ: أبو الْحَسَن بْن القطّان، ويعيش بْن القديم، وشيخنا أبو الْحَسَن الغافقيُّ لِقيه بفاس، وكان آخر مَن حدَّث عَنْهُ.

٤٦١- عليّ بْن مُحَمَّد بْن غُلَيْس [٢] ، بغين معجمة.

أبو الْحَسَن اليمنيّ الزّاهد، نزيل دمشق.

كان عبدا صالحا، قانتا للَّه. جاور مدَّة بالكلّاسة.

قال شهاب الدّين أبو شامة [٣] : له كرامات ظاهرة. حكى عَنْهُ شيخنا السّخاويّ أنّه قال: كنت مسافرا مع قافلة، فإذا سبُعٌ اعترضَنا، فتقدَّمت إليه وهو مقع على ذنبه، فقلت له كلاما رَأَيْته فِي النّوم كأنّي أقوله لسبُع، وهو: يا كلب أنتَ كلبُ اللَّه، وأنا عَبْد اللَّه، فاخضع واخنع لمن سكن له ما في السّماوات والأرض وهو السّميع العليم. فقلت له هَذا الكلام، ثُمَّ تقدَّمتُ فأدخلت يدي فِي فمه، وقلبت أسنانه، وشممت مِن فِيهِ رائحة كريهة، وأدخلت يدي بين أفخاذه، فقلبت خصيته.

وله من الكرامات غير ذلك. وكان يقول عن نفسه: ابن غليس ما يسوى فليس.

---

[١] في صلة الصلة ١١٥.
[٢] انظر عن (ابن غليس) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٤٣٣ رقم ٦٧٨، وذيل الروضتين ٣٠، ٣١، والوافي بالوفيات ٢٢/ ١١١، ١١٢ رقم ٦٤، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار، ورقة ١٢، ١٣ (باريس) ، وأخبار الزهاد لابن الساعي، ورقة ٨٧، ٨٨، وعقد الجمان ١٧/ ورقة ٢٧٥، ٢٧٦.
و «غليس» : بضم الغين وفتح اللام وسكون الياء آخر الحروف وبعدها سين مهملة.
[٣] في ذيل الروضتين ٣٠.