كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وتسعين وخمسمائة - حرف العين - ج: 42 - ص: 351

وحدَّث عن: أَبِي الْحُسَيْن بْن الفراء أيضا.

روى عنه: الدّبيثيّ، وابن خليل، والضّياء، وشيخ الشّيوخ عبد العزيز الأنصاريّ، وابن عبد الدّائم، والنّجيب الحرّانيّ، وخلق من شيوخ الدّمياطيّ.

لأنّه روى «المُسْند» ببغداد.

تُوُفّي فِي ثاني عشر المحرَّم. وتُوُفّي قبله بيوم ولدُه أَحْمَد.

واسم أَبِي المجد صاعد.

وقد أجاز لسعد الدّين الخضِر بْن حَمُّوَيْه، ولقُطْب الدّين أَحْمَد بْن أَبِي عصرون، وللفخْر عليّ، وغيرهم [١] .

٤٤٢- عَبْد اللَّه بْن خَلَف بْن رافع بْن ريّس [٢] .

الحافظ أبو مُحَمَّد بْن بُصَيْلَة المِسْكيّ الأصل، الشّارعيّ، القاهريّ.

ولد سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وقرأ القرآن على الشَّيْخ رسلان بْن عَبْد اللَّه بْن شعبان.

وسمع من: علي بْن هبة الله الكاملي، ومُحَمَّد بن عَلِيّ الرَّحَبيّ، وعثمانَ بْن فَرَج العَبْدَريّ، وإسماعيل الزّيّات، وعبد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد السِّيبيّ، وابن برّيّ، وخلْق.

وارتحل إِلَى الثّغر فأكثر عن السِّلَفيّ، وابن عوف، وبدر الخُذاداذيّ، وأبي طالب بن المسلم.

وكتب بخطّه الكثير.

---

[١] وقال ابن نقطة: وسماعه صحيح.
[٢] انظر عن (عبد الله بن خلف) في: معجم البلدان ٤/ ٥٣١، وتكملة الصلة لابن الأبّار ١/ ٤٢٦ رقم ٦٦٧، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ١٦٦- ١٦٨، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ٤٢٦- ٤٢٨ رقم ٦٦٧، والمشتبه ٢/ ٦٤٤، والفلاكة للدلجي ٩٠، والمقفى الكبير ٤/ ٣٩٦، ٣٩٧ رقم ١٤٩١، وتاريخ ابن الفرات ج ٤ ق ٢/ ٢٤٢، وتوضيح المشتبه ٨/ ١٦٠ و ٩/ ٩٥.