كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

الموتى سنة إحدى وثمانين وخمسمائة - حرف العين - ج: 41 - ص: 119

وكان مُسْنِد بغداد فِي عصره. وآخر من رَوَى عَنْهُ بالإجازة الزّين أَحْمَد بْن عَبْد الدّائم.

قَالَ أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن أَحْمَد القَطِيعيّ: سَأَلْتُهُ عَنْ مولده فَقَالَ: فِي ذِي الحجّة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.

وتُوُفّي فِي العشرين من رجب. ووقع لَهُ حديثٌ بينه وبين أَبِي دَاوُد السّجِسْتانيّ، فِيهِ ثلاثة أنفس [١] .

٢٧- عُبَيْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن غَلَنْدَة.

أَبُو الحَكَم الأندلسيّ، مَوْلَى بني أُميَّة.

نزل إشبيليَّة، وكان شاعرا، طبيبا، ماهرا، بارع الخطّ. نقل خطّه الكثير.

وطال عُمره.

وتوفّي بمَرّاكُش.

٢٨- عساكر بْن عَلِيّ بْن إِسْمَاعِيل بْن نصر [٢] .

أَبُو الجيوش الْمَصْرِيّ المولد، الخَنْدقيّ المنشأ، الْمَصْرِيّ الْمُقْرِئ، النَّحْويّ، الشافعيّ، المعدَّل.

وُلِد سنة تسعين وأربعمائة، وأخذ القراءات عَنْ: أَبِي الْحُسَيْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن شُمول الْمُقْرِئ، وعليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن القاسم الْحَضْرَمِيّ نِفْطوَيْه، وأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن أغلب النَّحْويّ، والشّريف الخطيب.

وسمع من: مُحَمَّد بْن أَحْمَد الرَّازيّ. وتفقَّه عَلَى قاضي القضاة مجلّي بن جميع.

---

[١] انظر: مشيخة النعّال ٧٤.
[٢] انظر عن (عساكر بن علي) في: تكملة إكمال الإكمال ٢٤٧، ٢٤٨، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٣٦، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٥٢، ٥٥٣ رقم ٥٠٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٩، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ١٣٠ (دون ترجمة) ، وغاية النهاية ١/ ٥١٢ رقم ٢١١٦، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٠١، وحسن المحاضرة ١/ ٤٩٦.