كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 40 - ص: 116

٦٧- أَحْمَد بْن حامد بْن الفُرات بْن أَحْمَد بْن مَهْدِي.

أَبُو الْعَبَّاس الربعِي، الضمرِي، البزّاز.

سمع ابْن الخطّاب الرّازيّ بثغر الإسكندريّة.

روى عَنْهُ: ابْن صَصْرَى فِي مشيخته، وفِيهَا أنّه ولد بقرية ضمير سنة ستّ وثمانين أربعمائة.

وله شِعْرٌ حَسَن.

مات فِي جُمادى الآخرة سنة ثلاثٍ هذه.

٦٨- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المبارك بْن أَحْمَد بْن بكْرُوس [١] .

أَبُو الْعَبَّاس البغداديّ، الحنبليّ، الفقيه، الزّاهد.

وُلِد سنة إحدى وخمسمائة.

وسمع من: أَبِي سعد بْن الطُيُوري، وأبي طَالِب الزّينبيّ.

وتفقّه على: أَبِي بَكْر الدّينَوري، وأبي خازم بْن القاضي أَبِي يَعْلَى.

وأنشأ لَهُ نَصْر بْن العطّار التّاجر مدرسة ودرَّس بها.

وأقرأ الفقه وتخرَّج به جماعة.

وكان زاهدا عابدا، خيّرا، متنبّلا، كبير القَدْر.

قرأ أَيْضًا القراءات على أَبِي عَبْد اللَّه البارع، وأبي بكر المزرفيّ [٢] .

---

[ (-) ] معتكفا على إقراء الناس القرآن والفقه والحديث، وكان غزير الدمعة عند الذكر، ظاهر الخشوع، وله قدم في التصوّف ومعرفة بأحوال أهل الطريقة، وله مصنّفات في ذلك. وكان يحضر السماع ويقول به على طريقة المتصوّفة والناس يقصدون زيارته ويطلبون بركته.
[١] انظر عن (أحمد بن محمد بن المبارك) في: المنتظم ١٠/ ٢٧٦ رقم ٣٦٤ (١٨/ ٢٤٣ رقم ٤٣١٩) ، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٢٠٦، ومرآة الزمان ٨/ ٣٤٤، وتاريخ إربل ١/ ٩٨، وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٣٣٨، رقم ١٥٨، والوافي بالوفيات ٨/ ١١٣، ١١٤ رقم ٣٥٢٨، وشذرات الذهب ٤/ ٢٤٤، ٢٤٥.
[٢] في الأصل، وأصل الوافي بالوفيات: «المرزفي» بتقديم الراء. والتحرير من: المنتظم، والمختصر، والذيل.
و «المزرفي» : بفتح الميم وسكون الزاي وفتح الراء، وفي آخرها الفاء، هذه النسبة إلى-