كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبعين وخمسمائة - حرف العين - ج: 39 - ص: 396

٣٥٩- عَبْد الصَّمَد بْن مُحَمَّد بْن عليْ بْن أَبِي الغنائم عَبْد الصَّمَد بْن عَلِيّ بْن المأمون [١] .

أَبُو الغنائم الهاشميّ، العبّاسيّ.

شيخ صالح عابد، من بيت الحديث والشرف [٢] .

روى عَنْ: أَبِي عَلِيّ بْن نبهان، وأُبَيّ النَّرْسيّ.

روى عَنْهُ: أَحْمَد بْن أَحْمَد البَنْدَنِيجيّ، وغيره.

٣٦٠- عَبْد الملك ابن قاضي القضاة أَبِي طَالِب رَوْح بْن أَحْمَد الحديثيّ [٣] .

استنابه أَبُوهُ فِي القضاء بدار الخلافة، وعُيِّن بعد موت والده للقضاء.

بَغَتَهُ الموت وهُوَ شابّ.

سَمِعَ من: أَبِي عَبْد اللَّه السّلّال، والأُرْمَوِيّ.

روى عَنْهُ: عَبْد الملك بْن أَبِي مُحَمَّد البَرَدانيّ.

وكان ديِّنًا حسن الطّريقة، يكنّى أبا المعالي.

قال ابن النّجّار [٤] : سَمِعْتُ جارنا أَبَا الْحَسَن بْن ملاعب يَقُولُ: كَانَ القاضي عَبْد الملك يخرج من دار والده بالطَّيْلسان والوُكلاء والركابيَّة بين يديه وهُوَ راكب، فإذا نزل ودخل ذهب الجماعة. ثُمَّ خرج هُوَ فِي ثيابٍ قصيرة وعِمامة لطيفة، والسَّجّاد عَلَى كتِفه، فيأتي مسجده بالسّوق، فيؤذّن ويقيم.

---

[١] انظر عن (عبد الصمد بن محمد) في: تلخيص مجمع الآداب ج ٤ ق ٢/ ٨٠١ رقم ٣٠٨٠، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٧٨، ٧٩ رقم ٨٩٣.
[٢] وقال ابن الفوطي: أقام مدّة طويلة يتقدّم على جميع الهاشميّين في موكب الخليفة، ثم ترك التردّد إلى دار الخلافة، وانقطع في رباط له بباب قطفتا واهتمّ بالعبادة والخلوة. (تلخيص المجمع) .
وقال ابن الدّبيثي: كان كثير التعقيد، صحيح السماع. (المختصر) .
[٣] انظر عن (عبد الملك بن روح) في: معجم البلدان ٢/ ٢٣١، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٣١ رقم ٧٩٤، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١/ ٤١- ٤٧ رقم ١٩.
[٤] في ذيل تاريخ بغداد ١/ ٤٦، ٤٧.