كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون في عشر الأربعين وخمسمائة ظنا ويقينا - حرف العين - ج: 36 - ص: 563

الغَرناطيّ، المالكيّ، ويُعرف بابن البصير [١] .

فقيه، حافظ، بارع في الفِقْه، مشاوَرٌ، نبيل.

روى عنه: أبو خالد بن رفاعة، وأبو إسحاق الغَرْناطيّ، وناظر عليه في «المدوّنة» ، وأبو تمّام العَوْفيّ، وابن أخيه عبد الرحمن بن أحمد.

وتُوُفّي قبل الأربعين وخمسمائة.

٥٢٩- عبد الصّمد بن عمر الخَرَزيّ [٢] .

سمع: أبا القاسم القُشَيْريّ.

وحدَّث في سنة ٣٣.

روى عنه: زينب الشَّعْريَّة.

٥٣٠- عمر بن أحمد بن الحسين [٣] .

أبو حفص الهَمَذَانيّ، الورّاق، الصُّوفيّ.

محدّث رحّال [٤] .

سمع: ابن الطُّيُوريّ، والعلّاف ببغداد، وأبا بكر أحمد بن محمد بن رحموَيْه بزَنْجان، وأبا الفتح الحدَّاد بأصبهان.

وقرأ بدمشق على أبي الوحش سُبَيْع، وسكن السُّمَيْساطيَّة.

وكان صالحا.

روى عنه: ابن عساكر.

٥٣١- عيسى بن عبد الله الكُرديّ، الزّاهد [٥] .

قال ابن السَّمْعانيّ: كان يسكن الموصل، وكان من أهل التّجويد

---

[١] هكذا. وفي المصادر: «ابن التصير» .
[٢] لم أجده.
[٣] انظر عن (عمر بن أحمد) في: تاريخ دمشق لابن عساكر، والتحبير ١/ ٥١٥ رقم ٤٩٩، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ١٦٧ ب، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٨/ ٢٤٨ رقم ١٦٣، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ١٥ أ.
[٤] قال ابن السمعاني: شيخ صالح مكثر، له رحلة إلى بغداد وأصبهان. (التحبير) . وقال ابن عساكر: كان شيخا صالحا، يؤمّ في بعض المساجد.
[٥] انظر عن (عيسى بن عبد الله) في: معجم شيوخ ابن السمعاني.