كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وتسعين وأربعمائة - حرف العين - ج: 34 - ص: 98

روى عَنْهُ: أبو طاهر السِّنْجيّ، وأبو شحمة [١] مُحَمَّد بْن عليّ المعلّم المَرْوَزِيّ، وإسماعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن العصائديّ [٢] ، وآخرون.

تُوُفّي فِي ثامن عشر ذي القعدة وله ثمانون سنة [٣] .

٢٦- عَبْد الأحد بْن أحمد بْن الفضل [٤] .

أبو الحارث العَنْبريّ الأصبهاني.

سمع: هارون بْن مُحَمَّد الكاتب، وأحمد بْن فاذشاه الوزير.

ولي رُنْدَة [٥] .

روى عَنْهُ: السِّلَفيّ.

٢٧- عَبْد اللَّه بْن المبارك بْن عَبْد اللَّه [٦] .

أبو مُحَمَّد المَدِينيّ.

سمع: عليّ بْن أحمد بْن مِهْران الصّحّاف.

روى عَنْهُ: السِّلَفيّ وقال: تُوُفّي في شوّال.

٢٨- عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن بَلِّيزَة [٧] .

---

[ () ] الورع، من وجوه كبار عصره وأفراد دهره، نشأ في حجر الرئاسة، وتربّى في الحشمة والثروة والنعمة، وتفقّه على القاضي الإمام أبي علي الحسين بن محمد المروالروذي إمام عصره وتخرّج به، وعلّق عنه المذهب، وكان عقد مجلس الإملاء بنيسابور في الكرّة الأولى وكذلك في الكرّة الثانية. سمع على كبر السّن من متأخّري مشايخ نيسابور، وسمع بالعراق والحجاز، وسمع من أبيه.. (المنتخب) .
[١] في الأصل: «سحمة» بالسين المهملة، والمثبت عن (الأنساب ١١/ ٥١٠) .
[٢] العصائدي: بفتح العين والصاد المهملتين، والياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الدال. هذه النسبة إلى عمل العصيدة. (الأنساب ٨٠/ ٤٦٣) .
[٣] كانت ولادته في سنة ٤١٢ هـ.
[٤] لم أجد مصدر ترجمته.
[٥] رندة: بضم أوله، وسكون ثانيه. ومعقل حصين بالأندلس من أعمال تاكرّنا، وهي مدينة قديمة على نهر جار وبها زرع واسع وضرع سابغ. (معجم البلدان ٣/ ٧٣) .
[٦] لم أجد مصدر ترجمته.
[٧] انظر عن (عبد الله بن أحمد) في: المشتبه في الرجال ١/ ٩٠، وغاية النهاية ١/ ٤٠٧ رقم ١٧٣١، وتوضيح المشتبه ١/ ٥٩٥ وفيه: «بلّيزة» : بفتح أوله، وكسر اللام المشدّدة، ثم مثنّاة تحت ساكنة، ثم زاي مفتوحة، ثم هاء.