كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وسبعين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 32 - ص: 248

بن حسن [١] بن عبد الوهّاب [٢] بن حسُّوَيْه [٣] .

قاضي القُضاة أبو عبد الله الدامغانيّ [٤] ، الحنفيّ.

شيخ حنفيّة زمانه. تفقّه بخراسان، ثمّ قدِم بغداد في شبيبته [٥] ، ودرس على القُدُوريّ [٦] .

وسمع الحديث من: القاضي أبي عبد الله الحسين بن عليّ الصَّيْمريّ [٧] ، والحافظ محمد بن عليّ الصُّوريّ [٨] ، وشيخه أبي الحسين أحمد بن محمد القُدُوريّ.

روى عنه: عبد الوهّاب الأنْماطيّ، وعليّ بن طِراد الزَّيْنبيّ، والحسين المقدسيّ، وغيرهم.

وتفقّه به جماعة.

وكان مولده بدَامَغَان سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة [٩] ، وحصّل للعلم على

---

[ () ] دولة آل سلجوق ٨٠، ومختصر تاريخ ابن الساعي ٢١٤، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٧، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٨٥- ٤٨٧ رقم ٢٤٩، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٧ رقم ١٥١١، والعبر ٣/ ٢٩٢، ودول الإسلام ٢/ ٨، والبداية والنهاية ١٢/ ١٢٩، والوافي بالوفيات ٤/ ١٣٩ رقم ١٦٥٥ ومرآة الجنان ٣/ ١٢٣، والجواهر المضيّة ٢/ ٩٦، ٩٧، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٢١، ١٢٢، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٦٠، وتاريخ الخلفاء ٤٢٦، وشذرات الذهب ٣/ ٣٦٢، والفوائد البهية ١٨٢، ١٨٣، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ٣٠٥، ٣٠٦ رقم ١٥٤١.
[١] في (المنتظم) و (البداية والنهاية) و (الجواهر المضيّة) و (الفوائد البهية) : «الحسين» .
[٢] في (المنتظم- بطبعتيه) و (البداية والنهاية) و (النجوم الزاهرة) و (الجواهر المضية) و (الفوائد البهيّة) : «ابن عبد الملك بن عبد الوهاب» .
[٣] في (المنتظم) و (البداية والنهاية) و (النجوم الزاهرة) : «حمّويه» .
وفي (الوافي بالوفيات) : «حسنويه» .
[٤] الدامغانيّ: بفتح الدال، وسكون الألف، وفتح الميم والغين المعجمة، وسكون الألف.
وبعدها نون. هذه النسبة إلى دامغان وهي بلدة كبيرة بين الري ونيسابور، وهي قصبة قومس.
[٥] دخل بغداد سنة ٤١٩ هـ. (الكامل ١٠/ ١٤٦) .
[٦] سيأتي أنه أبو الحسين أحمد بن محمد القدوري، توفي سنة ٤٢٨ هـ.
[٧] تحرّفت هذه النسبة إلى «الضميري» (معجم البلدان) ، وهو توفي سنة ٤٣٦ هـ.
[٨] توفي سنة ٤٤١ هـ.
[٩] تاريخ بغداد ٣/ ١٠٩، الكامل في التاريخ ١٠/ ١٤٦.