سمع من: خاله أبي نصر بن الجندي، وأبي مُحَمَّد بْن أَبِي نصْر التميمي.
رَوَى عَنْهُ: الخطيب، وأبو نصر بْن ماكولا [١] ، وأبو الفتيان الرؤاسي، وأبو القاسم النسيب، وأبو مُحَمَّد بْن الأكفاني، وقال [٢] : كان مستخلفًا مِن قبل الحكام على الفروض والتزويجات.
قال: وكان دينًا حسن الطّريقة، أوحدَ زمانه فِي الفرائض.
ذكره ابن السمعاني [٥] فقال: أحد أجِلَّاء الزّمان وعُظَمائهم وألِبّائهم.
سمع: هلال بْن عُمَر الصريفيني، وابن دُوسْت العلّاف. سمع منه جماعة من الحفاظ، وتُوُفّي بعُكْبَرا فِي ربيع الأول.
وقال غيره: تُوُفّي فِي ربيع الآخر، وسمع أَبَا أَحْمَد الفَرَضيّ.
رَوَى عَنْهُ: ابنه أبو الْحَسَن، ومكّيّ الرُّمَيْليّ.
١٩٧- مُحَمَّد بْن قاسم بْن مَسْعُود الطُّلَيْطِليّ [٦] .
أبو عَبْد اللَّه.
روى عن: أبي عبد الله بن الفخار [٧] وابن العشاريّ [٨] .
[ (-) ] بدمشق وتوفي بحلب في شعبان سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة، وقيل سنة ست وستين» ، ثم قال: «وكان أوحد زمانه في الفرائض، واستخلف من قبيل الحكام على الفرائض والتزويجات» . (الوافي بالوفيات ٣/ ١٢١) والّذي عرف بالفرائض هو صاحب الترجمة أبو المكارم وليس أخاه الشاعر. [١] وهو قال: كتبت عنه بدمشق. (الإكمال ٢/ ٣٧٠) . [٢] في تاريخ مولد العلماء ووفاتهم ١٥٦. [٣] وكان مولده في سنة ٤١٠ هـ-. [٤] انظر عن (محمد بن عبيد الله) في: المنتظم ٨/ ٢٨٩ رقم ٣٤٣ (١٦/ ١٥٩ رقم ٣٤٣٨) ، والنجوم الزاهرة ٥/ ٩٧. [٥] قوله ليس في (الأنساب) ولعلّه في (الذيل) . [٦] انظر عن (محمد بن قاسم) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٤٧ رقم ١١٩٨. [٧] في الأصل: «النجار» والتصحيح من (الصلة) . [٨] في الأصل: «القشاري» بالقاف. والتصحيح من (الصلة) .