كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وستين وأربعمائة - حرف العين - ج: 31 - ص: 124

بقراءة أَبِي الفتح بْن أَبِي الفوارس.

وقال الْحُسَيْن الكُتُبيّ: تُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة، وقال: مولده سنة سبع وستّين وثلاثمائة، فَعُمْرهُ ستٌ وتسعون سنة [١] .

ومَلِيح: قرية بهَرَاة [٢] .

٨١- عليّ بْن عَبْد الوهاب بْن علي المقرئ الدَّمشقيّ [٣] .

حدَّث بصور عن: عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي نصر.

روى عنه: غيث بن علي الأرمنازي، وقال: لا بأس به [٤] .

٨٢- عليَّ بْن يوسُف بْن عَبْد اللَّه بْن يوسف [٥] .

أَبُو الْحَسَن، عمّ أَبِي المعالي الْجُوَيْني، ويُعرف بشيخ الحجاز.

كان كثير التّرْحال.

سمع: أَبَا نُعَيْم عَبْد الملك بْن الْحَسَن بخُراسان، وعبد الرَّحْمَن النّحاس بمصر، وابن أَبِي نصر بدمشق، وأبا عُمَر الهاشمي بالبصرة، وعبد اللَّه بْن يوسف ابن يامويه بنيسابور.

وعقد مجلس الإملاء بخراسان [٦] .

روى عنه: أبو سعيد بْن أَبِي صالح المؤذّن، وأبو عُبَد اللَّه الفراويّ، وعبد

---

[١] ذكر السيوطي أنه صنّف «الردّ على أبي عبيد في غريب القرآن» ، و «الروضة» ، فيها ألف حديث صحيح، وألف غريب، وألف حكاية، وألف بيت شعر. (بغية الوعاة ٢/ ١١٩) .
ووقع في (التدوين ٣٨٤) أنه مات سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة.
[٢] جاء في (شذرات الذهب ٣/ ٣١٤) : «المليجي» (بالجيم) . نسبة إلى مليج بلد بمصر. مع أن الأصل: «المليحي» بالحاء المهملة. وهذا وهم من ابن المعاد الحنبلي- رحمه الله-.
[٣] انظر عن (علي بن عبد الوهاب) في: مختصر تاريخ دمشق ١٨/ ١٣٢ رقم ٣٦.
[٤] وكان ثقة. مولده سنة ٣٩٥ هـ-.
[٥] انظر عن (علي بن يوسف) في: شرح السنّة للبغوي ١/ ١٢٣ رقم ٦٧ و ١/ ١٥١ رقم ٨٢ وغيره، والأنساب ٣/ ٣٨٦، والمنتخب من السياق ٣٨٤ رقم ١٢٩٤، والمختصر الأول من السياق، ورقة ٦٤ ب، والتقييد لابن نقطة ٤١٩ رقم ٥٥٩، ومختصر تاريخ دمشق ١٨/ ١٩١ رقم ١٣٢، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٥١٩، وشذرات الذهب ٣/ ٢٦٢.
[٦] قال عبد الغافر الفارسيّ: «سمع الكثير بخراسان، والعراق والحجاز، ومصر، وجاور بمكة مدّة، وجمع وحدّث وأملى في مسجد المطرّز مدّة» . (المنتخب ٣٨٤) .