كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 29 - ص: 370

سمع: أبا الحسين بن جُمَيْع بصَيْداء.

روى عنه: الخطيب [١] .

وله:

لي عجوز كأنّها ... البدْر في ليلة المطر

ناطق عن جميع ... أَعْضائها شاهدُ الكبر

غير أضراسها ففيها ... لِذي اللُّبِّ مُعْتبر

أعْظُمٌ غير أنّها ... أعْظُمٌ تَطْحَنُ الحَجَر [٢]

وكان ظريفًا كثير الأسفار. حدَّث فِي هذا العام، وانقطع خبره.

٥٤- مُحَمَّد بن الحسن بن محمد [٣] .

أبو المظفّر المَرْوَزِيّ.

صدوق، نزل بغداد.

وحدَّث عن: زاهر بن أحمد، وأبي طاهر المخلّص.

روى عنه: الخطيب [٤] .

٥٥- محمد بن عبد الرحمن بن محمد [٥] .

أبو الحَسَن الهَرَويّ، الدّبّاس العدل.

---

[١] وقال: كتبت عنه وكان صدوقا، وذكر لي أنّه سمع من زاهر بن أحمد السرخسي وغيره من أهل خراسان، سألت أبا ليلى عن مولده فقال: في سنة ٣٦٨ وكان قدومه علينا في سنة ٤٣٢ وخرج في ذلك الوقت إلى الشام وغاب عنّا خبره. وكان شيخا مليحا ظريفا من أهل الفضل والأدب، حسن الشعر. ومن مليح قوله:
يا أبا القاسم الّذي قسم الرحمن ... من راحتيه رزق الأنام
أنا في الشعر مثل مولاي في الجو ... د حليفا مكارم ونظام
وإذا ما وصلتني فأمير ... الجود أعطى المنى أمير الكلام
[٢] الشعر في: تاريخ بغداد، والمنتظم، وتاريخ بغداد.
[٣] انظر عن (محمد بن الحسن المروزي) في:
تاريخ بغداد ٢/ ٢٢٠ رقم ٢/ ٦٦، وفيه: «محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن إسحاق» ، والمنتظم ٨/ ١٠٨ رقم ١٤١، (١٥/ ٢٧٨ رقم ٣٢٣٥) وفيهما: محمد بن الحسن بن أحمد، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٦٥.
[٤] وقال: كتبت عنه وكان صدوقا يتفقّه على مذهب الشافعيّ.
[٥] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن الهروي) في: التقييد لابن النقطة ٧٩، ٨٠ رقم ٦٩ وفي الحاشية ذكر محقّقه إنه لم يعثر عليه.