تُوُفّي ابن شهاب في رجب.
وقال الأزهريُّ: أوصى بثُلث ماله لفُقهاء الحنابلة، فلم يُعْطَوا شيئًا أخذ السّلطان من ترِكَتِه ألف دينار سوى العقار [١] .
٢٦١- الحسين بن الحسن بن سِبَاع [٢] .
أبو عبد الله الرّمليّ المؤدِّب الشّاهد.
إمام جامع دمشق، وخطيبها.
سمع بالرَّملة من: سَلْم بن الفضل البغداديّ أبي قُتَيبة.
وحدَّث عنه بأربعة أحاديث كان يحفظها.
روى عنه: أبو سعْد إسماعيل السّمّان، وعبد العزيز الكتّانيّ، وجماعة.
قال الكتّانيّ: أمَّ بالجامع عشرين سنة أو نحوها لا تؤخذ عليه غلطة في التّلاوة ولا سهْو.
ووثّقه الحدّاد محمد بن عليّ.
وهو آخر من حدَّث بدمشق عن ابن قُتَيْبَة.
٢٦٢- الحُسَيْن بن عبد الله بن الحسن بن سينا [٣] .
[١] تاريخ بغداد ٧/ ٣٣٠.[٢] انظر عن (الحسين بن الحسن) في:مختصر تاريخ دمشق ٧/ ٩٧ رقم ٩٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٢٩٤.[٣] انظر عن (الحسين بن عبد الله بن سينا) في:الإكمال لابن ماكولا ١/ ٤٨٣، وتاريخ حكماء الإسلام للبيهقي ٥٢- ٧٢، وتاريخ مختصر الدول لابن العبري ١٨٧، وتاريخ الزمان، له ٨٨، ٨٩، وفيه وفاته سنة ٤٢٧ هـ. والكامل في التاريخ ٩/ ٤٥٦، وعيون الأنباء في طبقات الأطبّاء ٢/ ٧ وما بعدها، والأنساب ٢/ ١٦٢، وتاريخ الحكماء لابن القفطي ٤١٣- ٤٢٦، ووفيات الأعيان ٢/ ١٥٧- ١٦٢ و ٤/ ٢٥١ و ٥/ ١٥٣، و ٣٦٣ و ٦/ ٧٥، ٢٧٠ و ٧/ ٣١٥، وإغاثة اللهفان لابن قيّم الجوزيّة ٢/ ٢٦٦، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٦١، ١٦٢، ودول الإسلام ١/ ٢٥٥، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٣١- ٥٣٧ رقم ٣٥٦، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٨، والعبر ٣/ ١٦٥، وميزان الاعتدال ١/ ٥٣٩، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٤٤، ٣٤٥، وتاريخ الحكماء للشهرستاني ٤١٣- ٤٢٦، وعيون التواريخ ١٢/ ١٥٩ أ، ١٦٦ ب، والوافي بالوفيات ١٢/ ٣٩١- ٤١٢، ومرآة الجنان ٣/ ٤٧- ٥١، والبداية والنهاية ١٢/ ٤٢، ٤٣، والجواهر المضيّة ٢/ ٦٣، ٦٤، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده ٧٠، والوفيات لابن قنفذ ٢٣٥، ٢٣٦ رقم ٤٢٨، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٩٩، والردّ على المنطقيّين ١٤١- ١٤٤، والشقائق النعمانية
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute