وحدَّث عَنْهُ أيضًا: أبو محمد بْن خَزْرج، وقال: كَانَ حافظًا ثقة [١] . خرج مِن إشبيلية سنة أربع عشرة وأربعمائة إلى المشرق، وعمره نحو السّبعين.
وتُوُفّي بعسقلان.
وحدَّث عَنْهُ: القاضي أبو بَكْر بْن منظور، وأبو حفص الهُوزَنيّ [٢] .
٤٦٩- محمد بْن عثمان بْن مسبّح [٣] .
أبو بَكْر المعروف بالْجَعْد الشَّيْبانيّ.
أحد العلماء.
أخذ العربيّة عَنْ ابن كَيْسان النَّحْويّ، وصنَّف كتاب «النّاسخ والمنسوخ» فجوّده، وكتاب «غريب القرآن» ، وكتاب «الهجاء» ، وكتاب «المقصور والممدود» ، وكتاب «العِلَل في النَّحْو» ، وكتاب «العَرُوض» ، وغير ذَلِكَ.
٤٧٠- محمد بن عبد الواحد بن محمد [٤] .
أبو البركات الزُّبَيْريّ الْمَكيّ.
رحل، وسمع ببغداد: أبا سَعِيد السيرافيّ، وبمصر: أبا بَكْر المهندس، وبدمشق.
ودخل الأندلس في آخر عمره، فحمل عَنْهُ: أبو محمد بْن حَزْم، وأحمد بْن عُمَر بن أنس العذريّ.
ذكره الحميديّ.
[١] الموجود في (الصلة) : «كان فاضلا، حافظا للحديث، حسن الفهم، ضابطا لما روى منه، ثقة ثبتا فيه» . [٢] الهوزنيّ: بفتح الهاء وسكون الواو وفتح الزاي وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى هوزن، وهو بطن من ذي الكلاع من حمير نزلت الشام. والهوزن في العربية الغبار، وقيل: نوع من الطير. (الأنساب ١٢/ ٣٥٥) . [٣] انظر عن (محمد بن عثمان) في: تاريخ بغداد ٣/ ٤٧، والفهرست لابن النديم ١/ ٨٢، ومعجم الأدباء ١٨/ ٢٥٠، ٢٥١، وإنباه الرواة ١/ ٢٦٩، والأنساب ٢/ ٥٥، ونزهة الألبّاء ١٨٢، والوافي بالوفيات ٤/ ٨٢، وبغية الوعاة ١/ ٧٢، وكشف الظنون ١٤٥٧، ١٤٦١، ١٩٢٠، وإيضاح المكنون ٢/ ٤٤٨، وهدية العارفين ٢/ ٢٩، ومعجم المؤلفين ١٠/ ٢٨٧. [٤] انظر عن (محمد بن عبد الواحد) في: جذوة المقتبس للحميدي ٧٠- ٧٣ رقم ١٠٤، وبغية الملتمس للضبيّ ٩٦.