كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[وفيات هذه الطبقة] - [وفيات] سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة - ج: 27 - ص: 286

الخالديَّيْن، والهائم، والببَّغاء، والبديهي.

يُحوَّل إلى سنة ثمانٍ وتسعين، ففيها مات.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن مُحَمَّد الرومي النيسابُوري.

صالح، لكن قَالَ الحاكم: لم يقتصر عَلَى سماع «الصّحيح» من الشُّرّاح، فروى عَنِ ابن خُزَيْمَة.

وتُوُفِّي فِي رمضان.

قلت: رَوَى عَنْهُ أحْمَد بْن منصور بْن خَلَف المقرئ، وسعيد بْن أَبِي سَعِيد العيّار.

عَبْد الكريم هُوَ أمير المؤمنين الطائع [١] بْن المطيع للَّه الفضل بْن المقتدر جَعْفَر بْن المعتضد، يُكْنَى أَبَا بَكْر، وأُمُّهُ أَمَة.

قَالَ أَبُو عَلِيّ بْن شاذان: تقلد الطائع للَّه الخلافة فِي ذي القعدة سنة ثلاث وستين وثلاثمائة، وقبضوا عَلَيْهِ فِي شعبان سنة إحدى وثمانين، وبقي إلى هذه السنة، فتوفي فيها. قَالَ: ورأيته رجلا مرْبُوعًا، كبير الْأنف، أبيض الشعر [٢] .

قَالَ أَبُو الفرج بْن الْجَوْزِي [٣] : ولما وُلِّي الطائع ركب وعليه البُرْدَة، ومعه الجيش، وبين يديه سُبُكْتِكين، فِي تاسع عشر ذي القعدة، وخلع من الغد عَلَى سُبُكْتِكين خِلَعَ السّلطنة، وعقد لَهُ اللواء، ولقّبه «نصر الدولة» ، وحضر

---

[١] المنتظم ٧/ ٢٢٤، ٢٢٥ رقم ٣٥٨، تاريخ بغداد ١١/ ٧٩، ٨٠ رقم ٥٧٥٤، البداية والنهاية ١١/ ٣٣٢، الكامل في التاريخ ٩/ ١١٧٥، دول الإسلام ١/ ٢٣٦، العبر ٣/ ٥٥، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٧٩، خلاصة الذهب المسبوك ٢٥٨- ٢٦١، الفخرى ٢٩٠، النجوم الزاهرة ٤/ ٢٠٨، شذرات الذهب ٣/ ١٤٣، مرآة الجنان ٢/ ٤٤٦، النبراس ١٢٤- ١٢٧، نكت الهميان ١٩٦، ١٩٧، سير أعلام النبلاء ١٥/ ١١٨- ١٢٧ رقم ٦٢، تاريخ الزمان ٧١، تاريخ مختصر الدول ١٧٧، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٤٣٦، تاريخ الفارقيّ ٦٣، تاريخ العظيمي ٣١٧، نهاية الأرب ٢٣/ ٢٠٤- ٢٠٦، المختصر في أخبار الشر ٢/ ١٢٧، مختصر التاريخ لابن الكازروني ١٩١- ١٩٥، تاريخ ابن الوردي ١/ ٣١٠، الدرّة المضيّة ٢٢٨، ذيل تاريخ دمشق ١١، صبح الأعشى ٣/ ٢٥٨، مآثر الإنافة ١/ ٣١١، أخبار الدول وآثار الأول ١٧٠، ١٧١، تاريخ يحيى بن سعيد الأنطاكي (بتحقيقنا) .
[٢] تاريخ بغداد ١١/ ٧٩.
[٣] في المنتظم ٧/ ٦٧.