كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة - حرف الألف - ج: 25 - ص: 100

وحكي الصنَّوْبرَيّ أنّ جدّه الحسن كان صاحب بيت حكمة من بيوت حكم المأمون، فتكَّلم بين يديه فأعجبه كلامه ومزاحُه فقال: إنّك لصنوْبريُّ الشكل، يعني الذكّاء، فلقبوا جدِّي: الّصنوبريّ [١] .

١٢٦- أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهانيّ [٢] .

أبو عليّ الصّحّاف.

سمع: إسماعيل بن عبد الله سمّويه، وأحمد بن عبيد الله النّرسيّ، وموسى ابن سهل الوشّاء.

وعنه: ابنُ مَنْدَه.

١٢٧- أحمد بن محمد بن عصام [٣] .

أبو بكر القزوينيّ.

ثقة، سمع: هارون بن هزاريّ، ويحيى بن عَبْدَك.

روى عنه جماعة [٤] .

١٢٨- أحمد بن محمد بن ياسين [٥] .

أبو إسحاق الْهَرَويّ الحداديّ. مؤرخَّ هَرَاة.

سمع: موسى بن أحمد الفريابيّ، وعثمان بن سعيد الدّارميّ، ومعَاذ بن المُثَنَّى، ومحمد بن إبراهيم، وجماعة يكثر عددهم.

رَوَى عَنْهُ: أبو عَبْد اللَّه بْن أَبِي ذُهل، وأبو عليّ منصور الخالديّ، ومحمد ابن عليّ بن الحسن.

لا يوثق به. حطّ عليه الدّار الدّارقطنيّ والنّاس.

---

[١] تاريخ دمشق ٢٠٦.
[٢] انظر عن (أحمد بن محمد الصحّاف) في:
ذكر أخبار أصبهان ١/ ١٦١.
[٣] انظر عن (أحمد بن محمد القزويني) في:
التدوين في تاريخ قزوين ٢/ ٢٤٢.
[٤] وصفه القزويني بالفقيه، وقال: شيخ ثقة.
[٥] انظر عن (أحمد بن محمد بن ياسين) في:
سير أعلام النبلاء ١٥/ ٣٣٩، ٣٤٠ رقم ١٧٧، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٨٧٧، ٨٧٨، وميزان الاعتدال ١/ ١٤٩، ١٥٠، ولسان الميزان ١/ ٢٩١، وطبقات الحفاظ ٣٥٨.