كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - حرف العين - ج: 22 - ص: 182

في الشُّعراء، وله قصيدة طويلة ألَّفها، فيها فنون من العلم.

وكان بصيرًا بالعربيّة قيّمًا، يعلم العَرُوض، كثير التّصانيف.

ومنهم من يلقّبه بابن شِرْشير.

قَالَ الطَّبَرانيّ أنشده الناشئ بمصر:

ليس شيء أحرق مهجة العاشق ... من هذه العيون المراض

ورنوّ الْجُفُون والغمز بالحاجب ... وقت [١] الصُّدود والإعراض

والخدود المضرَّجات اللّواتي ... شيب جريالها- يحسن البياض

وطروق الحبيب واللّيل داجٍ ... حين همّ السُّمّار بالإغماض [٢]

تُوُفّي النّاشئ سنة ثلاثٍ وتسعين، وكان من كبار المعتزلة الأَرْعواء.

٢٥٥- عبد الله بن محمد بن سَلْم الفريابيّ ثمّ المقدسيّ.

يأتي بعد الثّلاثمائة.

٢٥٦- عبد الله بن محمد بن علي البلْخيّ الحافظ [٣] .

أبو عليّ. محدِّث مصنِّف نبيل، لم تتصل أخباره بنا كما ينبغي.

سمع من: قتيبة، وطبقته.

حجّ فاستشهد يوم الهبير فيمن استشهد على يد القرامطة، لعنهم الله سنة أربعٍ.

وقال الحاكم: تُوُفّي ببلْخ سنة خمس وتسعين، وقد حدّث ببغداد، ونَيْسابور عن: قُتَيْبَة، وإبراهيم بن يوسف، وعليّ بن حُجْر، وهُدْبة بن عبد الوهّاب.

---

[١] في تاريخ بغداد: «عند» .
[٢] تاريخ بغداد ١٠/ ٩٣.
[٣] انظر عن (عبد الله بن محمد البلخي) في:
تاريخ بغداد ١٠/ ٩٣، ٩٤ رقم ٥٢١٣، والمنتظم ٦/ ٧٩ رقم ١٠٥، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٥٢٩، ٥٣٠ رقم ٢٦١، والعبر ٢/ ١٠٢، وتذكرة الحفاظ ٢/ ١٩٠، وشذرات الذهب ٢/ ٢١٩، ومشايخ بلخ من الحنفية ٢/ ١٠٤، والأعلام ٤/ ٢٦١، وهدية العارفين ١/ ٤٤٢، ومعجم المؤلفين ٦/ ١٣٢.