تُوُفّي في يوم التَّرْوِية سنة إحدى وتسعين بالأهواز.
٢٧- أحمد بن سهل بن مالك [٢] .
أبو بكر النَّيْسابوريّ.
عن: أحمد بن حنبل، وابن راهَوَيْه.
وعنه: الحافظان ابن عُقْدة، وابن الأخرم.
تُوُفّي سنة تسعين.
٢٨- أحمد بن صنا.
ويقال: أحمد بن صنا أبو الحَسَن الدّمشقيّ المَرَوِيّ.
روى عن: أبي الجماهر الكَفَرْسوسيّ، وغيره.
وعنه: أبو الطّيّب بن الخَوْلانيّ، وأبو عليّ بن آدم، وأبو عَمْرو بن فَضَالَةَ.
٢٩- أحمد بن طاهر بن حَرْمَلةَ بن يحيى التّجيبيّ المصريّ [٣] .
[١] انظر عن (أحمد بن سهل) في: المعجم الصغير للطبراني ١/ ٣١ وفيه: «أحمد بن سهل بن الوليد السكّري الأهوازي أبو غسّان» ، وهذا يروي عن: خالد بن يوسف بن خالد السمعي. [٢] في: طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١/ ٤٧ رقم ٣١ يوجد: «أحمد بن سهل أبو حامد. سمع من إمامنا فيما أنبأنا أبو الغنائم الكوفي. حدّثنا أبو حامد أحمد بن سهل قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أصول الإسلام على ثلاثة أحاديث «الأعمال بالنّيّات» و «الحلال بيّن والحرام بيّن» و «من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو ردّ» . أقول: بهذا يكون هو صاحب الترجمة، لأنه يروي عن الإمام أحمد، وحدّث عن ابن عقدة. والاختلاف فقط في الكنية، فهو هنا أبو بكر، وفي «طبقات الحنابلة» . أبو حامد. فليراجع. [٣] انظر عن (أحمد بن طاهر بن حرملة) في: المعجم الصغير للطبراني ١/ ٢٢، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٥١، ١٥٢، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ١٩٩، ٢٠٠، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٧٤ رقم ١٩٠، وميزان الاعتدال ١/ ١٠٥ رقم ٤١٤، والمغني في الضعفاء ١/ ٤٢ رقم ٣١٤، ولسان الميزان ١/ ١٨٩ رقم ٥٩٩.