كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة على حروف المعجم - حرف الحاء - ج: 21 - ص: 147

بَكْر النَّجَّاد، وَأَبُو بَكْر بن خلاد النَّصيبي، وأبو بَكْر الشافعي، وعبد الله بن الحُسَيْن النَّضري المَرْوَزِيّ، وخلْق.

قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: صدوق [١] .

وذكره ابن حبان في «الثقات» [٢] .

وَقَالَ أَبُو الفتح الأزدي الضعيف: الحارث بن أبي أسامة ضعيف، لم أر في شيوخنا من يُحدّث عَنْهُ.

قُلْتُ: هذه مجازفة، وليت الأزدي عرف ضَعْف نفسه.

وقد أمر الدَّارَقُطْنيّ البرقاني بإخراج حديث الحارث في «الصحيح» .

وكذا ضعفه محمد بن حزم [٣] .

قُلْتُ: والحارث ثقة، وربّما أُخذ عَلَى التحديث. ولهذا عمل فيه محمد بن خلف بن المَرْزُبان:

أبلغِ الحارثَ المحدِّث قوْلًا ... من أخٍ صادقٍ شديد المحبَّه

ويْك قد كنت تعتزي [٤] سالف الدَّهْر ... قديمًا إلى قبائل ضَبَّه

كتبتَ الحديثَ عن سائر النَّاس ... ، وحاذيت في اللقاء ابن شَبَّه

عن يزيد، والواقدي، وروحٍ ... وابن سعد، والقعنبيّ، وهدبة [٥]

ثمّ صنّفت من أحاديث سُفْيَان ... وعن مالكٍ ومُسند شعبه

وعن ابن الْمَدِينِيِّ فما زلتَ ... قديمًا تبثُّ في النَّاس كتبه

أفعنهم أخذت بيعك ... للعلم وإيثار من يزيدك حَبَّه [٦]

في أبيات.

فَلَمَّا سمعها قَالَ: أدخلوه، فضحني، قاتله الله.

وَلَهُ مُسْند كبير، سمعنا منه عدة أجزاء بالاتصال.

---

[١] تاريخ بغداد ٨/ ٢١٩.
[٢] ج ٨/ ١٨٣ وقال: كان ممّن عمّر.
[٣] في «المحلّى» .
[٤] في الأصل: «تعتري» ، والتصحيح من: ميزان الاعتدال.
[٥] في الأصل: «وابن هدبة» ، وهو وهم.
[٦] الأبيات في: ميزان الاعتدال ١/ ٤٤٣ بزيادة بيتين، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٣٩٠ كما هنا.