وقَالَ أبو عدويَّة: مات بنصّيبين فِي ذي الحجة سنة ثلاثٍ وسبعين [١] .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ: أَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْد الله، أنا أبو الفضل الأرمويّ، وغيره، قَالُوا: أَنَا أَبُو جَعْفَر بْن المُسْلِمة، أَنَا أَبُو الفضل الزُّهريّ، ثنا جَعْفَر الفِرْيابيّ، ثنا إِسْحَاق بْن سيار، ثنا أبو صالح: أَنَا مُعَاوِيَة بن صالح، عن المهاجر بْن حبيب، أنّ عِيسَى بْن مريم كان يقول:«إنّ الَّذِي يصلي ويصوم، ولا يترك الخطايا، مكتوب فِي المَلَكُوت كذّابًا» .
قَالَ ابنُ أبي حاتم [٢] : كان إِسْمَاعِيل القاضي يقول: ما بقي فِي زماننا أحدٌ تجب الرحلة إليه غير إِسْحَاق بْن سيّار النَّصِيبيّ، وأبي حاتم، ويعقوب الفَسَويّ.
عن: عَبْد الله بْن عَائِشَةَ، وإبراهيم بْن بشار الرماديّ، وجماعة.
وعنه: محمد بْن خلف وكيع، وأبو خلف سهل بن زياد، وآخرون.
[١] وبها أرّخه ابن حبّان في الثقات ٨/ ١٢٢. [٢] في الجرح والتعديل. [٣] انظر عن (إسحاق بن الصباح) في: أخبار القضاة لوكيع ٣/ ١٥٣، ١٦٦، ١٧١، ١٧٤، وتاريخ الطبري ٨/ ١٢٠، ١٢٣، ١٣٤، ١٤١، ١٤٩، ٣٤٦، والجرح والتعديل ٢/ ٢٢٥ رقم ٧٨٠. [٤] في الأصل بياض، ولم أتمكن من معرفة الاسم إذ لم تذكره مصادره. [٥] انظر عن (إسحاق بن محمد النخعي) في: أخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٤٩، ومروج الذهب ١١٣٥، ونشوار المحاضرة ٦/ ١٢٠، ١٢١، وتاريخ بغداد ٦/ ٣٧٨- ٣٨١ رقم ٣٤١٣، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ١٠٣ رقم ٣٣١، وميزان الاعتدال ١/ ١٩٦- ١٩٨ رقم ٧٨٤، والمغني في الضعفاء ١/ ٧٣ رقم ٥٧٨، ولسان الميزان ١/ ٣٧٠- ٣٧٣ رقم ١١٥٦، والأعلام ١/ ٢٨٧.