كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الحاء مع الفاء] - حفز - ج: 1 - ص: 213

و (حَفَرتْ) أسنانُه فسَدتْ وتأكلَّت. و (حَفِرت (١) حفَراً) لغةٌ.

و (الحَفِيرة) الحُفْرة. وقوله: «حفَر موضعاً من المعدِن ثم باع (الحَفِيرة)» أي ما حُفِر منه.

و (حَفِيرٌ) و (حَفِيرةُ) موضعان، عن الأزهري (٢). وقيل:

بين الحفير وبين البصرة ثمانيةَ عشر ميلًا. وعن شيخنا: (الحُفَيْرة) بالضم موضع بالعراق في قولهم: «خَرج من القادسية إلى الحُفَيْرة».

و (المحْفُوريّ) منسوب إلى (محفور) بلَيدةٍ على شطّ بحر الروم يُنسج (٣) فيها البُسُط. و «العَين» تصحيف.

«أو حافرٍ» (٤) في (خف). [خفف]

[حفز]

في الحديث: «إذا صلّت المرأة (فلتَحْتَفِز)» أي فلتَتضامَّ كتَضامّ (المحتفِز) وهو المستوفِز، افتعال، من (حفَزه) إذا حرّكه وأزعجه.

[حفش]

(الحِفْش) البيت الصغير، وهو

في حديث المتوفَّى عنها زوجُها: «دخلتْ (حِفْشاً)».

وفي حديث عامل الصدقة:

«هلّا جلَس في حِفش أمّه»

وهو مستعار من (حِفْش المرأَة) وهو دُرْجها.

[حفظ]

(حَفِظَ) الشيءَ (حِفظاً): منعَه من الضياع.

وقولهم: «الحِفظ خلافُ النسيان» من هذا.

وقد يُجعل عبارةً عن الصَوْن وتركِ الابتذال، يقال: فلان يحفظ

---

(١) ع: وحفر.
(٢) تهذيب اللغة ٥/ ١٦، ويطلق هذان الاسمان على مواضع كثيرة، انظرها في معجم البلدان.
(٣) ع: تنسج.
(٤) وذلك قوله:
«لا سبق إلا في خف أو حافر».