(هَراقَ) الماءَ: بمعنى أراقه، أي صبَّه، (يُهَريق) بتحريك الهاء، و (أَهْراقَ يُهْريقُ) بالسكون؛ الهاء في الأول بدل من الهمزة، وفي الثاني زائدة. ومنه
حديث الجُهَنيّ:
«مُرْها فلْتركَبْ ولتُهرِقْ دما».
وأما (انْهَراق)
في حديث أبي طلحة:«كَسرتُ جِرارَ الفضيخ حتى انهراقَ ما فيها»
فليس من العربيّة في شيء، الصوابُ:«حتى هُرِيق» أو «اهَرِيقَ».
[هرول]
(الهَرْولة): ضرْبٌ من العَدْو، وقيل: بين المشي والعَدْو.
[هرم]
(الهَرَمُ): كِبَر السنّ، من باب لبِس.
وباسم الفاعل منه سُمّي هَرِم بن حيّان. قال القُتَبيّ: وإنما سُمّي هَرِما لأنه بقي في بطن أمّه أربع سنين (١).
[هرو]
ثوبٌ (هَرَوِيٌّ) بالتحريك، ومَرْويٌّ بالسكون:
منسوبٌ إلى (هَراةَ) ومَرْو: قريتان معروفتان (٢) بخراسان. وعن خواهرزادَه:«هما على شَطّ الفرات». ولم نسمع ذلك لغيره. وفي الأَشْكال (٣) - سوى هراةِ خراسان - هَراةٌ أخرى، وهي بنواحي (٤) اصطَخْر من بلاد فارس.
(١) بعدها في ع: «الهرمينية، الهارونيات: مرّ». وقد أثبتت الكلمتان المذكورتان في هامش الأصل، وبعدهما: «كتبهما المصنف ﵀ وتوقف في معناهما - من خطه ﵀». (٢) ع: «قريتين معروفتين». (٣) ع: «وفي كتاب الأشكال، أشكال العالم». (٤) ع: وهي من نواحي.