(السَّكْب) مصدر (سكَبْتُ) الماء إذا صببتَه. ومنه:(فرسٌ سَكْبٌ) كثيرُ الجَرْي، وبه سمي فرسُ رسول اللّه ﵇.
وفي الحديث: «هنا (١) تُسكَب العَبراتُ».
أي هو مَوضعٌ لأن يُبكَى فيه طلباً للمغفرة.
[سكبج]
«ابن عمر كان يأكل (السّكْباج) الأصفَر، في إحرامه». وهو (٢) بكسر السين وتخفيف الكاف الساكنة: مرَقٌ معروف، وكان فيه زَعْفرانٌ، فلهذا قال: الأصفر.
[سكر]
(سَكَر) النهرَ: سدَّهُ (سَكْراً).
و (السِّكْر) بالكسر: الاسم، وقد جاء فيه الفتح على تسميته بالمصدر، وقوله:«لأن في السِّكْرِ قَطْعَ منفعةِ الماء» يحتمل الأمرين.
و (السَّكَر) بفتحتين: عصير الرُّطَب إذا اشتدّ، وهو في الأصل مصدر (سَكِر) من الشراب (سُكْراً) و (سَكْراً)، وهو (سَكْرانُ) وهي (سَكرى): كلاهما بغير تنوين. ومنه (٣):
(سَكْرةٌ شديدةٌ). ومنها:(سَكَرات الموت) لشدائده.
و (السُّكَّر) بالتشديد: ضرْبٌ من الرُطَب مشبَّه بالسُّكّر المعروف في الحلاوة، ومنه:(بُسْرُ السُّكّر)(٤). ومن فسَّره بالغضّ من قصَب السُّكّر فقد ترك المنصوصَ عليه.
(١) ع: هاهنا. (٢) ع: هو. (٣) تحتها في الأصل: «وبه». وفي ع، ط: وبه. (٤) الكاف شكلت في الأصل بالسكون. والتصويب من ع والمعجمات.