(الحُبّ) خلاف البُغض، وبفَعيلٍ منه سُمّي (حَبيب بن سُلَيم) في الكفالة، وكان عَبْدَ شُريحِ (١) القاضي.
وبمؤنثه كُنيت (أم حَبيبة) حَمْنة بنت جحش، وهي التي سألت رسول اللّه ﵇ في الاستحاضة، و (أم حَبيبة) بنت أبي سفيان في حديث الحِداد.
و (حَبّان بن منقذ): الذي قال له (٢)﵇: «قل لا خِلابَة»
، و (محمّد بن يحيى بن حَبّان) في السّيَر: كلاهما بالفتح.
و (حِبّان بن زيد الشَّرعي): بالكسر، وزيد بن حيّان: تحريف مع تصحيف. وأما جعفر بن حِبّان عن الحسن - بالباء وكسر الحاء، أو بالفتح والياء بنقطتين - فمختلف فيه (٣).
وفي مختصر الكرخي:(زيد بن الحُباب) بالضم، وهو أبو الحسين العُكْليّ (٤)، يَروي عن سفيان الثوريّ، وعنه محمدُ بن العلاء.
(أمَة الحُباب): في (سل). [سلم].
(١) أي كان وكيل شريح. وفي ع، ط: عند. (٢) له: من ع، ط. (٣) قوله: «فمختلف فيه»: جاء في ع، ط بعد قوله: «عن الحسن». وفي ع: «وبالفتح» بدل «أو بالفتح». (٤) كذا في الأصل. وهو ما في تقريب التهذيب ١/ ٢٧٣ وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ١/ ٣٥٠. وفي هامش الأصل: «العلكي» بكسر العين، وكتب تحتها: «بياع العلك». وفي ع: «العلكى» أيضاً.