كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الطاء مع الراء] - طرر - ج: 2 - ص: 19

عبيد: «الإطْراد أن يقول: إن سَبَقتَنى فعليَّ لك كذا، وإن سَبقتُك فلي عليك كذا (١)».

و (المِطْرَد) الرُّمْح القصيرُ، لأنه يُطْرد به الوحشُ، و (الطِّراد) مثلُه، ومنه قول محمد في تفصيل السلاح: «الأعْلامُ والطِّرادات»، وقوله: «إنَّ من الأئمة الطَّرّادين»، أي إنّ منهم من يَطْرُد الناسَ بطولِ قيامه وكثرةِ قراءَته، وإنَّ منهم من طالت قراءتُه واطَّرَدتْ: أي تتابَعت، من قولهم: (يومٌ طَرَّادٌ) أي:

طويل، والأوّل مَرْويٌّ عن قَتَادة.

[طرر]

(الطَّرَّار) الذي يَطِرُّ الهَمايين (٢)، أي:

يشقُّها ويقْطَعُها.

[طرز]

(الطِّراز) بالكسر: عَلَم الثَّوب، وثوبٌ طِرازيّ: منسوبٌ إلى طِرازَ، وهو اسمُ موضعٍ، وبمَرْوَ مَحَلَّةٌ يقال لها: (طِراز) أيضا، وأما (الطُّرازَ ذانُ) (٣) لغِلاف الميزان فمُعَرَّب.

[طرسوس]

(طَرَسُوسُ) من بلاد ثَغْر الرّوم.

[طرش]

(الطَّرَش): كالصَّمم، وقد طَرِش من باب لَبِس. ورجلٌ (أُطْروش): به وَقْر (٤)، ورجال (طُرْشٌ)، وعن ابن دريد: أنه ليس بعربيّ صحيح، وفي «الأجناس» في حكاية

---

(١) ع: «أن يقول: إن سبقتك فلي عليك كذا، وإن سبقتني فلك علي كذا.
(٢) جمع هميان: وهو كيس تجعل فيه الدراهم ويشد على الوسط.
(٣) ع: «الطرازدان»، بسكون الزاي، وبعدها دال مهملة. وكذا في القاموس، لكن بكسر الطاء فيه.
(٤) الوقر، بفتح الواو: الثقل في الأذن.