كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب الياء - [الياء مع الميم] - ج: 2 - ص: 399

[[الياء مع الميم]]

[يمم]

(تَيمَّم): في (أم). [أمم].

[يمن]

(اليُمْن): البركة. ورجلٌ (ميمون).

و (تيمَّن به): تبرَّك.

و (اليمين): خلاف اليسار. وإنما سُمّي القَسَم (يمينا) لأنهم كانوا يتماسحون بأيمانهم حالةَ التحالُف. وقد يُسمّى المحلوفُ عليه (يمينا) لتلبُّسه بها. ومنه (١)

الحديث: «مَنْ حلَف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرا منها».

وهي مؤنَّثة في جميع المعاني. وقولهم:

«الأَيْمان ثلاثة»، الصواب: ثلاثٌ؛ وإن كانت الرواية محفوظةً فعلى تأويل الأقسام. ويُجمع على (أَيْمُنٍ) كرغيف وأرغُفٍ.

و (أيْمُ) (٢): محذوف منه، والهمزة للقطع. وهذا مذهب الكوفيّين، وإليه ذهب الزجَّاج. وعند سيبويه: هي كلمةٌ بنفسها وُضِعَتْ للقسَم: ليست جمعا لشيء (٣)، والهمزةُ فيها للوصل.

ومن المشتق منها: (الأَيمن) لخلاف الأيسر، وهو جانب اليمين أو مَنْ فيه. ومنه

حديث أنس: «أن رسول اللّه ﵇ أُتي بلبنٍ قد شِيبَ (٤) بماءٍ، وعن يمينه أعرابيّ وعن يساره أبو بكرٍ، فشرِب ثم أَعطى الأعرابيَّ وقال: الأيمَنَ الأيمَنَ»: هكذا في المُتَّفِق، ورُوي: «الأيمنَ»

بالإفراد، وفي إعرابه النصبُ والرفع

---

(١) تحتها في الأصل: «ومنها». وهي كذلك في ط.
(٢) ع: أيمٌ.
(٣) قوله: «غيرها» ساقط من ع.
(٤) أي خلط.