قومٌ عليه الماءَ الذي ذهَب منه ثم يَطبُخونه بعضَ الطَّبخ ويُودِعونه الأوعية ويُخمِّرونه فيأخذُ أخْذاً شديداً ويسمّونه الجُمْهوريّ.
[بخخ]
دراهُم (بَخّيّةٌ) بتشديد الخاء والياء: نوعٌ من أجود الدراهم، نُسبت فيما زعموا إلى (بَخٍّ) أميرٍ ضَربها. وقيل:
كُتِب عليها (بخٌّ)(١) وهي كلمة استحسانٍ واستجادةٍ، أو يقال:
لصاحبها (بَخٍّ بَخٍّ)(٢).
[بخند]
ساقٌ (بَخَنْداةٌ) و (خَبَنْداةٌ) أي غليظة ممتلئة لحماً.
[بخس]
(البَخْسِيُّ) خِلاف السَقيِّ، منسوب إلى (البَخْس) وهو (٣) الأرض التي تسقيها السماء لأنها (مبخوسةُ) الحظّ من الماء. وفي التهذيب (٤): «البَخْسيّ من الزرع: ما لم يُسْقَ بماءٍ عِدٍّ (٥)، إنما سقاه ماء السماء».
[بخص]
(بَخَصَ) عينَه: فقأَها وعَوّرها (بَخْصاً) من باب منع.
[بخع]
(البَخْع) في (نخ). [نخع].
[بخق]
(البَخْقاءُ) في الأضاحي: العَوراء، وقيل:
المنخسِفةُ العين. وفي «المجمَل»: (بَخِقَت) العين فهي (بَخْقاءُ) إذا انخسفَ لحمها، أي غار. و (بَخَقْتُها) أي (٦) فقأْتُها.
(١) ع: بخ (أي بفتح فسكون). (٢) ع: بخٍ بخٍ (بتنوين الكسر مع تخفيف الخاءين). (٣) ع: وهي. (٤) تهذيب اللغة ٧/ ١٩١. (٥) العد: الماء الجاري لا ينقطع، ط: غدير، تحريف. (٦) ع، ط: أنا.