(كمَل) الشيء: تَمَّ (١)(كمالًا). و (كُمِل) بالضم، والكسر لغةٌ، والفصيح الأوّل. وباسم الفاعل منها (٢) سُمّي كامل بن العلاء السَّعْدي.
ويقال: أعطيتُه حقَّه (كَمَلًا). قال الليث: «هكذا يُتكلَّم به، وهو في الجميع (٣) والوُحْدانِ سواءٌ. وليس هذا بمصدر ولا نعتٍ إنما هو كقولك أَعْطَيْتُه كلَّه (٤)».
[كمم]
و (الكُمُّ): السَتْر، ومنه كُمُّ الثمرة، بالضم: غِلافُها، و (الكُمَّة) بالضم لا غير: القلنسوة المُدوَّرة، ومنها قوله:«ويُنزَع عنه الحشْوُ والكُمَّة».
[كمن]
(كمَن كُمونا): توارى واستخفى. ومنه (الكَمِين) من حِيَل الحرب: وهو أن يستَخْفوا في مَكمَنٍ لا يُفْطن لهم. وأما (تكمَّن) في معنى كمَن فغير مسموع إلا في السِّيَر. و (الاستِكْمان) في الصيد: تحريف الاستمكان.
[[الكاف مع النون]]
[كنب]
في حديث سعد بن معاذٍ: «أنه (أَكْنَبَتْ) يداه»
أي غَلُظتا من العَمَل (٥).
[كنز]
(كنَز) المال (كنْزا): جمعه، من باب ضربَ،
(١) قوله: «تم» ساقط من ع. (٢) ط: منه. (٣) في ط وهامش الأصل: الجمع. (٤) كتب تحتها في الأصل: حقه، وفي ع: أعطيته حقه كله. (٥) ع: «أنه أكنبت يداه من العمل أي غلظتا».