كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الكاف مع الراء] - كري - ج: 2 - ص: 218

القرآن من الكُرْه فالفتح فيه جائزٌ إلا قولَه تعالى (١): «وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ» (٢) في سورة البقرة. وقوله: «شهادتُهم تَنفي صفة الكراهة عن الرجل»، الصواب: صفةَ الإكراه. و (استُكْرِهتْ) فلانةُ: غُصِبَتْ نفسَها أي أُكرِهتْ على الزنا.

[كري]

(كَريْتُ) النهرَ (كَرْيا): حفرتُه (٣).

[[الكاف مع الزاي]]

[كزبر]

(الكُزْبُرَةُ): الكِشْنيز (٤).

[[الكاف مع السين]]

«٥» كسج (٥):

(الكَوْسَج): معرَّب، وهو الذي لِحْيته على ذقنه لا على العارضَيْن. وعن الأصمعي: هو الناقص الأسنان، وهو المحكيّ عن أبي حنيفة ﵀.

[كستج]

(الكُسْتِيج)، عن أبي يوسف: خَيْطٌ غليظ بقدْر الإصبع يشُدُّه الذمِّيُّ فوق ثيابه دون ما يتزيّنون به من الزنانير المُتَّخَذة من الإبرَيْسم. ومنه:

«أمر عمر ﵁ أهل الذمّة بإظهار الكُسْتيجات»

[كسح]

(كَسْحُ) البيتِ: كَنْسُه (٦)، ثم استُعير لتنْقية البئر وحَفْر النهر وقَشْر شيء مِن ترابِ جداولِ الكرْم بالمِسْحاة.

---

(١) كلمة: «تعالى» زيادة من ط.
(٢) البقرة ٢١٦: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ».
(٣) حفرته: زيادة من ع، ط.
(٤) ع: «كشنير» بالراء.
(٥) ط: «كوسج». والمثبت من ع وهو الموافق لمختار الصحاح.
(٦) ع:
«كسح البيت: كنسه»، بجعل «كسح، وكنس» فعلين ماضيين، ونصب «البيت».