كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب الخاء - [الخاء مع الشين] - ج: 1 - ص: 255

وأما قوله في الأُذُن: «إذا يَبِست أو انخسفَت» فهو تحريف «استَحشفَت» وقد سَبق (١). وأما (انخَنَست) فإن كان محفوظاً فمعناه انقبضَت وانزوَت. وهو - وإن كان التركيب دالًّا على التأخر - صحيحٌ، لأن الجلْد الرَطْب إذا يبس تقبّض وتقلّص، وإذا تَقبَّض تأخر.

[[الخاء مع الشين]]

[خشب]

(ذو خُشُبٍ) بضمتين: جبل، في (نخ). [نخس].

[خشك]

(الخُشْكَنانَجُ) السُكّريّ (٢).

[خشمر]

(خُشْمُران) قرية ببخارَى.

[خشش]

في حديث عمر ﵁: «رَميتُ ظَبياً وأنا مُحْرم فأصبتُ (خُشَشَاءَهُ)»

: هي العظم الناتئ حول الأذُن.

[خشف]

في حديثه (٣) ﵇ لبلالٍ: «فسمعت (خَشْفةً) من أمامي فإذا أنت»

: هي الصوت ليس بالشديد، ويروى «خَشْخَشةً» وهي حركة فيها صوت.

و (الخِشْف): ولَد الظبْية وبه سمي خِشْفُ بن مالك، عن ابن مسعود في الديات (٤).

---

(١) في مادة «حشف». وانظر مادة «خنس».
(٢) الذي في المعرب وشفاء الغليل: «الخشكنان» بغير جيم في آخره. وهو - كما في المعجم الوسيط - خبزة تصنع من خالص دقيق الحنطة، وتملأ بالكسر واللوز، أو الفستق، وتقلى.
(٣) ع: في حديث النبي.
(٤) قوله: «في الديات» جاء في الأصل أول المادة التالية. وأثبتناه هنا متابعة ل: ع، ط.