كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الزاي مع الواو] - زور - ج: 1 - ص: 374

يا صاحِ بلَّغْ ذوي الزَوْجات كلِّهمُ … أنْ ليس وصْلٌ إذا انحلَّت عُرى الذَنَبِ (١)

والأول هو الاختيار بدليل ما نطَق به التنزيل:

«أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ (٢)»، إلى غير ذلكَ من الآيات (٣).

قال يونس وابن السكيت (٤): «وتقول العرب زوّجتُه إيّاها (٥) وتزوّجْتُ امرأةً وليس في كلامهم: تزوّجْتُ بامرأةٍ، ولا: زوّجْت منه امرأةً (٦). وأما قوله [تعالى] (٧) «وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ» .... فمعناه قَرنّاهم. وقال الفراء: «تزوّجت بامرأة: لغةٌ في أَزْدِ شَنُوءة»، وبهذا صحّ استعمال الفقهاء.

[زور]

(الزَّوَرُ) مَيَلٌ في الزَوْرِ وهو أعلى الصدْر.

وفي الصحاح: (الزَوَرُ) في صدْر الفَرس: دخولُ إحدى الفَهْدتيْن وخُروج الأخرى، وهما لحمتان في زَوْرِه ناتئتان مثل الفِهْرَيْنِ.

وفي الجامع: (الأَزْورَ) من الرجال: الذي نَتأَ أحدُ شِقَّي صدرهِ. وبمؤنثه سمّيت دار عثمان بالمدينة، ومنها قولهم: «أَحْدَثَ الأذانَ على الزَوْراء».

---

(١) إصلاح المنطق ٣٣١ والتهذيب ١١/ ١٥٢ وهو من شواهد مغني اللبيب على خفض الجوار في التوكيد وهو نادر. والبيت مجهول النسبة.
(٢) الأحزاب «٣٧»
(٣) قوله: «إلى غير ذلك من الآيات» ليس في ع، ط وإنما جاء فيهما بدلًا منه الآيات التالية: «اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ» *، … «وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ»، … «وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ»، … «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ» *. ا هـ.
(٤) العبارة في إصلاح المنطق «٣٣١» عن يونس وفيها بعض التغيير.
(٥) في ع: «امرأة» بدل «إياها».
(٦) قوله: «ولا زوجت منه امرأة» ساقط من ع.
(٧) من ع، ط. والآية في كل من الدخان «٥٤» والطور «٢٠».