كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الواو مع الراء] - ورس - ج: 2 - ص: 350

و (الوَرْدُ): هذا النَّوْر الذي يُشمُّ، قالوا: سُمّي بذلك لحمرته. و (الورُودَة) (١) في ألوان الدوابّ: لون يَضْرِب إلى الصُّفرة الحسنة. وفَرسٌ (وَرْد) والأنثى (وَرْدة) وقد (وَرُدَ ورودَةً). وفرسٌ (وَرْد): أَغْبسُ (٢) سَمَنْد.

و (وَرْدَانُ): غلامُ عَمرو بن العاص، و (بنات وَرْدَان):

دودُ العَذِرة.

[ورس]

مِلحفةٌ (مورَّسة): مصبوغة بالوَرْس، وهو صِبْغ أصفر، وقيل نَبْت طيّب الرائحة. وفي القانون: «الوَرْس شيء أحمر قانئ يُشبه سَحيق الزعفران، وهو مجلوب من اليمن، ويقال إنه يَنحَتُّ من أشجاره».

[ورش]

(الوَرَشانُ): طائر، وعن أبي حاتم:

«الورَاشِين من الحمَام».

[ورط]

(ورَاط): في (خل). [خلط].

[ورق]

(الوَرَق) بفتحتين: جمع (ورَقة): جلودٌ رِقاق يُكتب فيها. ومنها (ورَق المُصحَف)، وهو المراد في قوله:

«لا يجوز السَّلَمُ في الورَق»، وهو مستعار من ورق الشجر.

و (الوَرِق) بكسر الراء: المضروبُ من الفضة، وكذا الرِّقةَ وجمعها (رِقُون) ومنها

الحديث: «وفي الرِّقَة رُبْع العُشْر».

وعَرْفجَةُ اتَّخذ أَنْفا من وَرِق.

وجَمل (أَورَقُ): آدَمُ. وفي التهذيب: «الأوْرَق من كل شيء: الذي يكون لونُه لونَ الرماد» (٣).

---

(١) ع: والوردة.
(٢) أي الذي لونه لون الرماد.
(٣) التهذيب ٩/ ٢٩٠.