كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الواو مع الراء] - ورك - ج: 2 - ص: 351

[ورك]

(الوَرِكان): هما فوق الفخِذَين، كالكتفين فوق العَضُدين. ويقال: نام (متورِّكا) أي متّكِئا على إحدى وَركَيه.

و (التورُّك) في التشهّد: وَضْع الوَرِك على الرجل اليُمنى. ومنه

حديث مجاهد: «أنه كان لا يرى بأسا بالتورك في الأرض المستحيلة في الصلاة»

أي المعوَجَّة غيرِ المستوية. وأما

حديث النَّخعيّ: «أنه كان يكره التورُّكَ في الصلاة»

فإنما يريد وضع الأَلْيَتين أو إحداهما على الأرض.

[ورم]

(الوَرَامُ): عبارة فارسية تجري على ألسنة التُجّار (١).

[وري]

في حديث جَرْهَدٍ: «فَخِذَك» أي غَطِّها واستُرها، أمرٌ على فاعِل، من المواراة.

[[الواو مع الزاي]]

[وزر]

(الوِزْر): الحِمْل الثقيل، و (وَزَرَه) حملَه.

ومنه: «وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى» … (٢) أي حِملَها من الإثم.

و (وَزَرَ) فهو (مَوْزور). وفي التكملة: «المَوْزور ضدُّ المأجور».

وأما

الحديث: «انصرِفْنَ مأزوراتٍ غيرَ مأجورات»

فإنما قُلب فيه الواو همزةً للازدواج. وقولهم: «وضعتِ الحربُ (أوزارها)» عبارةٌ عن انقضائها لأن أهلها يضعون أسلحتهم حينئذ. وسُمّي السلاح (وِزْرا) لأنه ثِقْلٌ على لابسه، قال الأعشى (٣)

وأعددْتُ للحرب أوزارَها … رِماحا طِوالًا وخَيلًا ذُكورا

---

(١) بكسر التاء وتخفيف الجيم، أو بضم التاء وتشديد الجيم.
(٢) الأنعام:
١٦٤. ووردت في سور أخرى.
(٣) ديوانه ٩٩. وانظر اللسان «وزر».