كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب الواو - [الواو مع الكاف] - ج: 2 - ص: 368

[[الواو مع الكاف]]

[وكد]

(الوَكادة) بمعنى (التوكيد): غير ثَبَتٍ.

[وكر]

قوله في الحمامة: «(أوكرتْ) على باب الغار»، الصواب: (وَكَرَتْ) أو (وَكَّرتْ) بالتخفيف والتشديد، أي اتَّخذتْ (وَكْرا).

[وكس]

(وَكَسه): نقصَه، ومنه: «لا وَكْسَ ولا شطَطَ، أي لا نقْص ولا مُجاوزةَ حدٍّ وقوله في قسمة البناء:

«يُنْظَر إلى صاحب الأَوْكس» يعني الذي يُصيبه (١) موضعٌ أقلّ قيمةً وأنقص من الآخر.

[وكع]

(الوكَع): ركوب الإبهام على السَّبَّابه من من الرِجْل، قال الليث: «وربما كان ذلك في اليد. ورجلٌ (أَوْكع) وامرأة (وَكْعاء)»، قال: «وأكثر ما يكون ذلك للإماء اللواتي يُكْدَدْنَ في العمل».

[وكف]

(وكَفَ) البيتُ (وكيفا): قطَر سقفُه.

ومنه: «ناقةٌ أو شاةٌ (٢) وَكُوفٌ» أي غزيرةُ الدّر، كأنها تَكِفُ به. و (استوكف): سأل الوكيفَ.

وفي الحديث: «توضأ فاستَوْكف ثلاثا»

أي فاستقطر الماء، يعني اصْطبَّه على يديه ثلاث مرات فغسلهما قبل إدخالهما في الإناء، وقيل: بالَغ في غسل اليدين حتى وكَفَ منهما الماء.

(الوِكاف) و (أَوْكَف): في (أك). [أكف].

[وكل]

(الوكيل): القائم بما فُوِّض إليه، والجمع

---

(١) ع: «نصيبه» بفتح النون.
(٢) شاة: زيادة من ع، ط.