كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب الواو - ج: 2 - ص: 338

[باب الواو]

[[الواو مع الهمزة]]

[وأد]

(وأَدَ) ابنتَه: دفَنها حيّةً (وأْدً)، من باب ضرَب. ومشَى مشيا (وئيدا): أي على تُؤَدة. ومنه

«ما للِجمال مشْيِها وئيدا» (١)

بالكسر على البدل. قال القُتبيّ: «تريد: ما لمشيها ثقيلًا».

و (الوأَدْ) الثِقْل، يقال: (وَأَده) إذا أثقله. ومنه (المَوْءُودة).

و (اتَّأد) في الأمر: تأنّى فيه وتثَّبت. وهي (التُّؤَدَة)، والتاء من (٢) الواو.

[وأل]

(وأَل): نجا، وُؤُولًا، و (وأَلَ) إليه: التجأ، من باب ضرَب. وباسم الفاعل منه سُمّي (وائل) بن حُجْرٍ، وهو صحابيّ، وابنه عبد الجبار يَرْوي حديثَ «رفع اليدين حَذْوَ الأذنين».

هكذا في شرح السُنّة. وما وقع

في مختصر الكرخي: «عبدُ الجبّار ابن وائل بن الوليد عن أبيه (٣): أن النبي ﵇ كان يرفع يديه حَذْوَ شَحْمة أُذنيه»

: فذِكْر الوليد فيه سهو ظاهر. وفي الجَرْح أنه رَوى عن أبيه مُرْسَلًا ولم يَسمع (٤) منه.

---

(١) للزباء. وبعده:
«أجندلًا يحملن أم حديدا»
انظر أمالي الزجاجي ١٦٦.
(٢) ع: «بدل من». يريد أن أصل «اتأد»: «اوتأد» ثم أبدلت الواو تاءً وأدغمت.
(٣) قوله: «عن أبيه» ساقط من ع.
(٤) قيدت في ع بضم الياء.