و (الفَرْخ) بالخاء عامٌّ في ولد كل طائر، والجمع:(أفْرُخٌ)، و (أَفراخ)، و (فِراخ). و (فِراخُ الزَّرْع): شاخاته (١) استعارة، ومنه:«ولو دَفَع إليه رَطْبةً قد صارت فِراخا»، وقِداحا تصحيف.
ومن مسائل العَوْلِ (٢): (أُمُّ الفُروخ)، لكثرة الاختلاف فيها، ولم يُسمع هذا الجمعُ إلا هنا.
و (أَفْرخَ) البيضُ: خرج فَرْخُه، و (أَفْرخ) الطائرُ و (فرَّخ) صار ذا فرْخ (٣)، وعلى ذا قوله في الطائر: إذا فُرِّخ بالضم، خطأ.
و (فَرُّخُ): اسم (٤) أعجمي، وهو والد رستَم صاحبِ جيش العجم يومَ القادسيّة،
وفي الفُتوح: رُستُم بن فَرُّخْزَاذَ (٥) ولقبُه هُرْمُزان، رَمى هلالَ بن علقمة (٦) بسهمٍ فشكَّ قدمه مع ركابه فضربَه هلالٌ على تاجه فقتَله، وقال شعْرا منه
فأَضرِبُ بالسيف يَافُوخَه … فكانت لَعَمْرُكَ فَتْحَ العَجَمْ
وفي بعض الشروح:
«وكان لعمري وَقيحَ العَجم»
وهو
(١) في المعجم الذهبي: «شاخ: فرع، غصن». (٢) في باب المواريث. (٣) ع: صار ذا فراخ. (٤) اسم: من ط. وانظر «هرمز». (٥) ع: «فرخ زاد». (٦) كذا في النسخ. وفي الاستيعاب ٤/ ٥٤٣: «هلال بن علفة قتل يوم القادسية شهيدا. وقال حميد بن هلال: أول من عبر دجلة يومئذ هلال بن علفة»، وله ترجمة في الأعلام ٩/ ٩٣، وانظر فتوح البلدان للبلاذري ٢/ ٣١٧ تحقيق المنجد.