ومن المشتق منها:(فاقَ) الناسَ: إذا فضَلَهم، وهو (فائقٌ) في العلم والغِنى.
و «قسَم غنائم خَيْبَر عن (فَواق)(١)»
أي صادرا عن سرعة، يعني قسَمها سريعا، وتمام التحقيق في المُعرب.
[فوم]
(الفامِيّ) بتشديد الياء: السُكَّرِيُّ، وهو الذي يُسمّيه العوامُّ البيَّاع.
[فوه]
(الفُوه) بالضم: الطيِّبُ، والجمع (أفواهٌ)، و (أفاويهُ) جمعُ الجمع. ومنه:«لو أنَّ رجلًا اتَّخذ من الخمر عِطْرا وألقى فيه أَفاويه». وقيل: ما يُعالج به كالتوابل من الأطعمة، يُقال: هو من أفواه الطيب وأفواه البقول، لأصنافها وأخْلاطها.
[[الفاء مع الهاء]]
[فهد]
(الفَهْد)، بالفارسيّة: يُوز، والجمع (فُهود).
[فهر]
في الحديث: «كأنهم اليهودُ خرجوا من (فُهْرِهم)» بضم الفاء: أي من مِدْراسهم (٢). «أوْفِهْر»: في (مر). [مرر].
[فهه]
«(فهَّ) صاحبُه»: في (عَر). [عرب].
[[الفاء مع الياء]]
[فيأ]
(الفَيء)، بوزن الشيء: ما نسَخ الشمسَ،
(١) في الأصل بفتح الفاء وضمها، وكتب فوقها «معا»، وفي ع: قيدت بفتحها. (٢) المدراس: الموضع يقرأ فيه القرآن، ومنه مدراس اليهود. وفي الصحاح: «فهر اليهود بالضم: مدراسهم، وأصلها بهر، وهي عبرانية فعربت».