كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب التاء - ج: 1 - ص: 100

[باب التاء]

[[التاء مع الهمزة]]

[تأد]

قوله: «ولَهُ أن يمشي على (تُؤَدةٍ)»، يقال:

(اتّأدَ) في مشيته، إذا ترفَّق ولم يَعْجَل. و (في فلانٍ تُؤدة) أي تثبُّت ووقار، وأصل التاء فيها واوٌ.

[تأم]

(التَوْءَمُ) اسمٌ للولد إذا كان معه آخر في بطن واحد. يقال (هما تَوْءَمانٍ) كما يقال: هما زوجان، وقولهم: هما تَوْءمٌ وهما زوجٌ، خطأٌ.

ويقال للأنثى (تَوْءَمةٌ) وبها سميت (التَوْءَمة) بنتُ أميّة بنِ خلَف، لأنها كانت معها أختٌ في بطن، ويضاف إليها أبو محمدٍ صالح ابن نَبهانَ فيقال: صالحٌ مولى التَوءمة، وهو في نكاح السِيَر، والتُؤْمَة - على فُعْلةَ - خطأٌ.

[[التاء مع الباء]]

[تبر]

(التِبْر) ما كان غيرَ مضروب من الذهب والفضة.

وعن الزجّاج: هو كل جَوهر قبل أن يستعمل، كالنحاس والصُفر (١) وغيرهما، وبه تظهر صحة قول محمدٍ: «الحديدُ يَنْطَلِق (٢) على المضروبِ والتِّبْرِ» أي وغير المضروب، من (التَبار) وهو الهلاك.

---

(١) سقط قوله: «والصفر» من ع.
(٢) ط: يطلق.