كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[التاء مع الواو] - توق - ج: 1 - ص: 110

[توق]

(التَّوَقَان) مصدر (تاقَت) نفسه إلى كذا، إذا اشتاقَت، من باب طلب.

[تول]

(التَّالُ) ما يُقطَع من الأمهات أو يُقْلَع من الأرض من صغار النخل فيُغرَس، الواحدة (تَالةٌ). ومنه: «غصَب تالةً فأنبَتها»، وقوله: «التالةُ للأشجار كالبَذْر للخارج منه» يعني أن الأشجار تَحصُل (١) من التالَةِ لأنها تُغرَس فتعظُم فتصير نخلًا كما أن الزَّرْع يحصُل من البَذْر.

[توي]

(تَوِيَ) المالُ: هلَك وذهب (تَوىً) فهو (تَوٍ) و (تاوٍ) ومنه:

«لا تَوَى على مال امرئٍ مسلم (٢)»

وتفسيره في حديث عمر ﵁ في المحتال عليه يموت مُفْلِساً، قال: يعود الدين إلى ذمّة المُحِيل.

[[التاء مع الياء]]

[تيع]

(التَّتَايُع) التهافُت (٣) في الشرّ والتسارع إليه.

ومنه

حديث المُظاهِر: «فلما دخَل شهر رمضان خِفتُ أن أصيبَ فيَتَتَايَع عليَّ حتى أُصبِح»

أي خِفتُ أن أجامعَ مرّةً فيَكثُر (٤) عليّ شهوةُ الجِماع وتَلِجُّ قوَّتُها.

[تيم]

(تَيماءُ) موضع قريب من المدينة.

[تيه]

عليٌّ، ﵁، قال لابن عباس ﵁:

«إنك رجل (٥) (تائِهٌ)، أما علمت أن النبي ﵇ حرَّم لحُوم الحُمر».

---

(١) ع: الشجر يحصل.
(٢) قوله: «امرئ مسلم» ساقط من ع. وفي ط:
على مال مسلم.
(٣) أي التساقط.
(٤) ع، ط: فتكثر.
(٥) ع، ط: لرجل.