كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب الهمزة - ج: 1 - ص: 22

[باب الهمزة]

[[الهمزة مع الباء]]

[أبب]

(الإبّان) وقتُ تهيئة الشيء واستعدادِه، يُقال:

كُلِ الفواكِهَ في إبَّانها، وهو «فِعْلانٌ» من (أبَّ) له كذا: إذا تهيَّأ له، أو فِعّالٌ من (أَبَّنَ) الشيء (تأبيناً) إذا رقَبَه، والأول أصح.

[أبد]

(الأبد) الدهرُ الطويلُ. قال خلف بن خليفة (١):

[لا يُبعِدِ اللّهُ إخواناً لنا سلَفوا] (٢) .... أفناهم حَدَثانُ الدّهرِ سالفُ الأبدِ

وقال النابغَةُ (٣):

يا دارَ مَيَّةَ بالعلياء فالسَنَدِ … أَقوَتْ وطال عليها سالفُ الأبدِ

قال (٤) ﵇ «لا صامَ من صامَ الأبدَ»

يعني صومَ الدهرِ، وهو أَن لا يُفطرَ في الأيامِ المنهيِّ عنها.

وقولهم: كان هذا في آباد الدهرِ، أي فيما تقادمَ منه وتطاول، ومنه

قولهُ في السِيَر: «قد دُعُوا في آبادِ الدهرِ»، ورُوي:

«في بادئِ الدهر»

أي في أوّله. وأَما «آبادي» فتحريف.

---

(١) شاعر أموي معاصر لجرير والفرزدق. وبيته في الجماسة (٢/ ٨٩٢) بلا نسبة.
(٢) زيادة من ط.
(٣) مطلع معلقته (د: ٢ تحقيق فيصل) ولم يذكر صدره في ع وهو في طلبة الطلبة (٦٩).
(٤) ع، ط: وقوله.