كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الطاء مع الراء] - طرف - ج: 2 - ص: 20

أبي خازم (١) القاضي في حكومة امرأةٍ: «فتَطَارَشَتْ» أي أَرَت أنَّ بها طَرَشا.

[طرف]

في حديث سعد بن الرُّبيع: «لا عُذْر لكم إن وُصِل إلى رسول اللّه ﵇ وفيكم عينٌ تَطْرِف»، ورُوي:

«شُفْرٌ»

أي ذو عَيْنٍ وشُفْرٍ، (الطَّرْف): تحريك الجفن بالنَّظر، والمعنى: وجودُ الحيّ وكونُه بينهم.

[طرق]

(المِطْرَقة): ما يُطرق به الحديد، أي يُضرب، ومنه: «وإن (٢) قالوا لَنَطْرُقَنَّك، أو لَنشتِمنَّك»، وقيل: لنَقرُصنَّكَ، أصحّ، من قَرَصه بظُفرَيْه (٣): إذا أخذه، ومنه القارصة: الكلمة المؤذية.

(والطَّرْقُ) الماءُ المُستنقِع الذي خَوَّضَتْه الدوابُّ وبَولَّت فيه، ومنه قول النخعيّ: «الوضوء (٤) بالطَّرْق أحبُّ إليّ من التيمّم»، وقول خُوَاهَرْ زَاده: «بحيث لا يمكن الاستِطْراقُ بين الصفوف» أي الذهاب بينها، استفعالٌ من الطريق، وفي القُدوريّ:

«من غير أَن يستَطْرِق نصيبَ الآخر»، أي يتَّخذه طريقا.

[طرم]

(الطَّارِمة): بيتٌ كالقُبَّة من خشبٍ، والجمع (الطَّارِمات).

[[الطاء مع السين]]

[طست]

(الطَّسْتُ): مؤنثة، وهي أعجميّة و (الطَّسُّ) تعريبُها، والجمع (طِساس) و (طُسوس) وقد يقال: (طُسُوت).

---

(١) ع: أبي حازم.
(٢) ع: إن.
(٣) ع: بظفره.
(٤) في الأصل وحده: «الوضو» بتشديد الواو.