كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب الصاد - [الصاد مع العين] - ج: 1 - ص: 473

[[الصاد مع العين]]

[صعب]

(الصَّعْب) خلاف السَّهْل. وبه سمي (الصَّعْب ابنَ جَثّامة). وحِصْنُ (الصعب بن معاذٍ) أحدُ حصون خَيبر.

[صعد]

(الصَّعيد) وجهُ الأرض، تُراباً كان أو غيره.

قال الزجّاج: لا أعلم اختلافاً بين أهل اللغة في ذلك. ومن قال:

هو فَعيل بمعنى مفعولٍ أو فاعلٍ، من الصعود، ففيه نظَر.

[صعر]

(الصَّعَرُ) مَيَلٌ في العُنق وانقلابٌ في الوجه إلى أحد الشِقَّين، عن الليث.

ويقال: أصاب البعيرَ (صَعَرٌ) وصَيَدٌ، وهو داءٌ يَلوي منه عُنقَه. ويقال للمتكبّر: فيه (صَعَرٌ) وصَيَدٌ. ومنه قوله تعالى (١): «وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ»: أي لا تُعْرِض عنهم تكبّراً. والظَلِيم (أَصْعَرُ)، خِلْقةً.

وقوله: «وفي (٢) الصَّعَر الدِيَةُ»: عن المبرّد أنه فَسّره باعوجاجِ الوجْه.

[صعلك]

(الصُّعْلُوك) الفقير.

[صعل]

رجل (صَعْلٌ) صغير الرأس، و (أصعلُ) أيضاً. وأنكره الأصمعي (٣).

[صعو]

(الصَّعْوُ) صِغار العصافير، الواحدة (صَعْوة) وهو أَحْمَرُ الرأْس.

---

(١) كلمة «تعالى» ليست في ع. والآية هي «١٨» من سورة لقمان.
(٢) ع، ط: في.
(٣) أي أنكر الأصعل بمعنى الصعل.