كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب النون - [النون مع التاء] - نتر - ج: 2 - ص: 286

وُلِدت ووُضِعت. وهذا التقرير لا يَعرِفه (١) إلا هذا الكتاب (٢).

ومن الناتج (٣) قول شُريحٍ: «الناتج أوْلى من العارف»:

عنى به من نُتِجت عنده أو نتَجها هو، وبالعارف: الخارج الذي يدّعي مِلْكا مطلقا دون النِتاج. وإنما سمي عارفا لأنه قد كان فقَده فلما وجَده عرفه.

وفرسٌ (نَتوج) و (منْتِج): دَنا نِتاجُها وعظُم بطنُها، وكذا كل ذات حافر. وقد (أنتجَتْ) إذا صارت كذلك، ومنه:

«استعار دابةً نَتوجا فأزلقَت من غير أن يعنُف عليها»: من باب قرُب.

[نتر]

(النَتْر): الجذب في جَفْوة، من باب طلَب.

ومنه:

«إذا بال أحدُكُم فلينْتُر ذَكرَه ثلاث نَتَرات»

[نتف]

(نتَف): الشعرَ والريش ونحوَه: نزَعه.

و (المَنْتوف): المولَع بنَتف لحيته. ويُكنى به عن المُخنَّث لأن ذاك (٤) من عادته. ومنه: «ولو قال يا مَنْتوف لا يُعزَّر».

[[النون مع الثاء]]

[نثر]

(نَثْرُ): اللؤلؤ ونحوه معروفٌ. ومنه: (نَثَرتِ) المرأةُ للزوْج ذا بَطنِها، ونثرت بطنها (٥): إذا أكثرت الولدَ، وامرأة (نَثُور): كثيرة الأولاد.

و (الاستنثار): الاستنشاق. ولم يُسمع (٦) به متعدّيا إلا في

---

(١) في هامش الأصل بتشديد الراء.
(٢) بعدها في ع: وهو من خواصه.
(٣) ع: ومن المناتج.
(٤) ع، ط: ذلك.
(٥) قوله: «ونثرت بطنها» زيادة من ع، ط.
(٦) ع: نسمع.