كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الهاء مع الياء] - هيت - ج: 2 - ص: 393

[هيت]

(هَيْتٌ): من مُخنَّثي المدينة. ومن حديثه في في باديةَ بنتِ غَيْلان: «تُقْبل بأربع وتُدْبر بثمانٍ» عَنَى بالأربَع:

عُكَن البطن، وبالثماني: أطرافَها، لأن لكل عُكْنة طرفين إلى جنبيها.

وقيل: هو تصحيف «هِنْبٍ» بالنون وبالباء، وخُطِّئِ قائلُه.

[هيج]

(هاجَه فهاج): أي هيَّجه وأثاره فثار، وبعثه فانبعث، يتعدَّى ولا يتعدّى.

و (الهَيْج): اسم للحرب، تسميةً بالمصدر، وقيل هو اختلاط الأصوات في حرب وغيرها، ومنه: «فإن هاجَهم هَيْجٌ من الليل كانوا مستعدّين». وقوله: «وإن لم يَهِج الدابَّةَ بشيء» أي لم يحرّكها بضربٍ أو نَخْس أو نحو ذلك.

[هيد]

في الحديث: «ألا نَهِيدُ مسجِدَك» - وسماعي:

«يا رسولَ اللّه هِدْهُ» (١).

قالوا: معناه أصلِحه، وقيل: اهدِمْه ثم أَصْلحْ بناءَه، من (هادَ) السقفَ (هَيْدا) إذا حرَّكه للهَدْم -

فقال ﵇: «لا بل عرشٌ كعرش موسى». ورُوي:

«عَرِيش»

وهُما ما يُستظلُّ به.

[هيع]

(ابن هاعان (٢)): في (شر). [شرح].

وكأنه فَعْلانُ، من (الهَيْعة): الصوتِ المُفْزع، أو من (الهَوْع):

الحزنِ.

---

(١) الثانية هي رواية الفائق ٤/ ١٢٢ والنهاية ٥/ ٢٨٦.
(٢) انظر تهذيب اللغة ١٣/ ١٤٣.