كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الراء مع الفاء] - رفغ - ج: 1 - ص: 339

ونَفْي الرفْعِ للعصا

في حديث فاطمة الفِهْريّةِ: «أما أبو جَهْم فإنه لا يَرفع عصاه عن عاتقه، أو عن أهله، وأما معاوية فصُعْلوك»

: عبارةٌ عن التأديب والضرب، وبيانه

في الرواية الأخرى أنّ معاوية «خفيفُ الحاذِ»

أي فقير، وأبو الجَهْم (١) يضرب النساء.

و (المُرافَعة) مصدر (رافَع) (٢) خصمَه إلى السلطان: أي رفع كلٌّ (٣) منهما صاحبه إليه، بمعنى قربّه.

ويقال: دخلت على فلانٍ (فلم يَرفَع بي رأساً)، أي لم ينظُر إليَّ ولم يلتفِت.

[رفغ]

«عَشْرٌ من السُنّة، منها كذا وكذا، ونَتْفُ (الرُفْغَيْن)»، قالوا: يعني الإبطين.

و «رَفْغُ أحدِكم» في (وه). [وهم]

[رفف]

كعبُ بن الأشرف: «أما إن (رِفَافي) تَقَصَّفُ تمراً» أي تتكَسّر من كثرة التّمر. و (الرِفافُ) جمع (رَفٍّ) والمحفوظ (رُفوف) ومنها (رُفوف الخشب) لألواح اللحْد، على أن فِعالًا في جمع فَعْلٍ كثيرٌ.

[رفق]

(رفق به وترفَّق) تلطّف به، من (الرِفْق) خلاف الخُرْق والعُنْف، و (ارتفَق) به انتفَع. وعلى هذا، قولهم:

«ترفَّقَ بِنُسْكين» غيرُ سديدٍ، وكذا الترفُّق بلُبْس المَخيط، والدمُ إنما يجب بالترّفق بإزالة التفَث.

و (مَرافِق) الدار: المُتوضَّأ والمطبَخ ونحو ذلك، والواحد

---

(١) ق، ط: وأبو جهم.
(٢) إلى قوله «مصدر رافع» ينتهي الناقص من نسخة ع.
(٣) ط: كل واحد.