(رماه) عن القوس وعليها وبها، عن (١) الغوري، (رَمْياً ورمايةً)، و (الرَّمْيَة) المرّة. ومنها قوله:«إذا أدْماه وخلصت الرَّمْيَة إلى الصيد فعليه الجَزاء».
و (الرَّمِيَّة) ما يُرمَى من الحيوان ذكراً كان أو أنثى. ومنها حديث بَهْزٍ:«هي رَمِيَّتي»، والتشديد في الأول والتخفيف في الثاني كلاهما (٢) خطأٌ.
و (المِرْماة) سهْمُ الهَدف. وفي حديث عطاءٍ: المَنْجَنيقُ، على المجاز، لأن كلًا منهما آلة الرَّمي. وأما
حديثه ﵇:«لو أن أحدكم دُعي إلى مِرماتَيْن لأجاب وهو لا يُجيب الجماعةَ»
: ففُسّر فيه المِرماةُ بظِلْف الشاة لأنه مما يُرمَى. وعن أبي سعيد أن المراد بها في الحديث السهْمُ،
وقوله في الرواية الأخرى:«إلى مرماتَين أو عَرْقٍ»
لا يساعد عليه.
وفي حديث ابن الحكم:«فرماني القومُ بأبصارهم»
أي نظَروا إليّ شَزْراً، أو نظراً بتحديقٍ.
و (أَرْمَى) الشيءُ: زاد إرماءً. ومنه:«إني أخاف عليكم الإرماءَ»، ورُوي «الرَّماء» وهو الزيادةُ ويعني (٣) به الرِبا.
[[الراء مع النون]]
[رنب]
(الأرنبة) لغة في الأرنب. و (أرْنَبةُ الأنف) طرَفُه.
[رنج]
(الرانِجُ) بالكسر: الجَوْز الهنديّ (٤) وقيل:
نوع من التَمْر أمْلَس.
(١) ق: وعن. (٢) ق: وكلاهما. (٣) ق: يعني (بلا واو). (٤) وهو النارجيل، بفتح الراء.