كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[الباء مع الطاء] - بطخ - ج: 1 - ص: 78

البَسْط، ويقال (بطَحه) على وجهه (فانبطَح) أي ألقاه فاستلْقى، ومنه

الحديث (١): (ما من صاحب ماشيةٍ يمنع زكاتَها إلّا بُطِح لها بقاعٍ قَرْقَرٍ» ويُروى «قَرِقٍ»

وكلاهما المستوي.

[بطخ]

(البِطّيخ) الهندي: هو الخَرِبُزِ (٢) بالفارسية.

و (المَبْطَخة) الموضع (٣).

[بطش]

(البَطْش) الأخذ الشديد عند الغضب والتناولُ عند الصَّولة. يقال: (بطَشْثُ به). وأما قول الحلوائي في شرح الزيادات: «وما لا تقع عليه العينُ ولا تَبطشُه الكتفّ فهو كالأعيان الهالكة»: فعلى حذف حرف الجر (٤)، أو على تضُّمن (٥) معنى الأخذ أو التناول.

[بطط]

(بَطّ) الجُرحَ شقَّه (بَطَّاً) من باب طلَب.

و (البُطَيطة) الصندلة (٦)، سمعتُه من مشايخ «قُمْ» (٧).

[بطرق]

(البِطْرِيق) واحد (البَطارقة) وهي للروم كالقُوّاد للعرب، وعن قدامة: يقال لمن كان على عشرة آلاف رجلٍ بِطْرِيقٌ.

[بطل]

(أبطَلَ) كذَب، وحقيقته جاءَ بالباطل، و (تبطَّل) من (البِطالة) ورجل (بَطّال) و (متبطِّل). أي متفرّغ كسلانُ.

---

(١) كلمة، الحديث، ليست في ع.
(٢) كذا شكلت في الأصل، بفتح الخاء وضم الباء، أو بكسرهما. وبالثانية شكلت في ع. وجاء في المعجم الذهبي: «خربز: بطيخ أصفر. وقد يسمى البطيخ الأحمر به»
(٣) أي موضع البطيخ
(٤) وهو الباء، وفي ع: «حرف الجزاء وعلى» تحريف
(٥) ع: تضمين.
(٦) الصندلة: كلمة أعجمية وهي شبه الخف ويكون في نعله مسامير (المصباح).
(٧) قوله: «والبطيطة» إلى «قم»، ساقط من ع، ط.