كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

ومعرفة الزائد من الأصل - و «الألف» - ج: 2 - ص: 448

وزيادتها على ضربين: للقطع - كما ذكرت - وللوصل، في أحد عشر اسما: اسمٌ، اسْتٌ، ابن، ابنةٌ، ابْنُم، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ايْمُ اللّه، ايمُن اللّه. وفي هذين الأخيرين قول آخر.

ومن الأفعال: في «انفعل» وأخواته (١)، وفي مصادرها، والأمر منها.

وكذا في الأمر من الثلاثي المجرّد، نحو: اضربْ، واذهبْ، والبَسْ، واطلُبْ.

[و «الألف»]

لا تُزاد أوّلًا، لسكونها؛ ولكن تُزاد غيرَ أولٍ: كخاتَم، وكتاب، وحُبْلى.

[و «الياء»]

إذا كانت معها ثلاثةُ أصولٍ فهي زائدة أينما وقعتْ: كيَلْمَعٌ (٢): ويضربُ، وعِثْيرٌ، وزِبْنِيَة.

[و «الواو»]

كالألف لا تُزاد أوّلًا، ولكنْ غيرَ أوّلٍ:

كعوْسَجٍ، وتَرْقُوة.

[و «الميم»]

كالهمزة إذا وقعت أوّلًا، وبعدها ثلاثة أصول:

كمُقْبلٍ (٣)، ومُكْرِم. ومن ذلك: مُوسى الحديد، على أحد القولين. وأما «مَلَك» فالميم فيه زائدة لأن الأصل «مَلأك» بدليل:

الملائكة (٤) في الجمع. أنشد سيبويه

فلسْتَ لإنْسيٍّ ولكنْ لِمَلأَكٍ … تنزَّلَ من جوّ السماءِ يَصُوبُ (٥)

---

(١) ع، ط: وأخواتها.
(٢) بتنوين آخره رفعا وجرا، كما في الأصل، وكتب فوقه: «معا»، ومثله: «عثير» الآتي.
(٣) ع: «كمقتل» بفتح التاء.
(٤) في هامش الأصل: والملائك.
(٥) كتاب سيبويه ٢/ ٣٧٩. والبيت لعلقمة بن عبدة في زيادات ديوانه ١١٨، وينسب إلى غيره. الملأك: لغة في الملك، بفتحتين، حذفت همزته.