وشَفتيَّة: خطأ (١). والهمزة والألف والواو والياء:«جُوفا»(٢) و «هوائية»، على معنى أنها تخرج من الجَوْف، أو تذهب في هواءٍ ولا تقع في حيّز.
(فصل)
ويتفرع منها أربعة عشر حرفا:
«ستةٌ منها مستحسنةٌ»، يؤخذ بها في التنزيل وكلّ كلام فصيح، «أولها»:
ألف الإمالة، نحو: عالم، عابد، وتُسمّى أيضا ألف الترخيم.
«والثاني»: ألف التفخيم (٣)، نحو: الصلاة، والزكاة.
«والثالث»: الصاد التي كالزاي، في صَدَرَ:«حَتَّى يُصْدِرَ»(٤).
«والرابع»: الشين التي كالجيم (٥)، في نحو: أشْدَق.
«والخامس»: الهمزة المخفّفة الكائنة بين بين (٦)، أي بين الهمزة وبين الحرف الذي منه حركتها.
«والسادس»: النون الخفيَّة، التي هي غُنَّة في الخيشوم، نحو: منك، وعنك.
«والثمانية المستقبَحة» التي لا يُؤخذُ بها في التنزيل (٧)، ولا في كلامٍ فصيح
«الكافُ» التي كالجيم. و «الجيمُ» التي كالكاف. و «الجيمُ» التي كالشين. و «الضادُ» الضعيفةُ. و «الصّادُ» التي كالسين.
و «الطاءُ» التي كالتاء. و «الظاءُ» التي كالثاء. و «الياءُ» التي كالفاء.
(١) قوله: «وشفتية خطأ» ساقط من ع، ط. (٢) ط: جوفية. (٣) بين الألف والواو. (٤) القصص ٢٣: «قالَ: ما خَطْبُكُما؟ قالَتا: لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ، وَأَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ». (٥) أثبتت كلمة: «هي» - عن نسخة أخرى - بين كلمتي: «التي» و «كالجيم» من تحت. (٦) في نحو: «أئمة» بإشمام الياء والهمزة - هامش الأصل. (٧) ط: في القرآن.