حديث عمر بن عبد العزيز: «وينهاهم أن يَتركوا أحداً يُرَكِّب بمِبْزَغ في سَوط أو يَرْكُز (١)»
ولو رُوي بالنون من النَزْغ بمعنى النَخْس لكان وَجْهاً. والصواب «مِبْزغاً» بالنصب.
[بزق]
(الحَلْوائيُّ) في الصوم: «يُؤْمَر (بالتبزّق)» أي برمي البُزاق.
[بزل]
(البازِل) من الإبل: ما دخل في السنة التاسعة، والذكر والأنثى فيه سواء.
[بزم]
(الإبْزِيم) حَلْقةٌ لها لسان تكون في رأس المنطَقة ونحوها يُشَدَ بها.
[بزيون]
(البِزْيَوْن) بالكسر، بوزن الفرْجَوْن (٢)، وعن الجوهري بالضم (٣): من ثياب الروم وقيل هو السُّندس.
[بزي]
(رجل أبْزَى) خَرج صَدْرُه ودخل ظَهره، وبه سُمي والد عبد الرحمن بن أبزى الخُزاعي، وعبد الرحمن هذا صَحابي راوي حديث التيمّم إلى المِرفَقين عن عمّار ﵁(٤).
[[الباء مع السين]]
[بست]
قولهم: عشْرُ (بَسْتات) هي بالفارسية مَفاتح الماء في فم النهر أو الجدول، الواحد (بَسْت) وهي بين أهل «مَرْو» معروفةٌ.
(١) ع: بركز (أي بالباء في أوله بدل الياء). ط: بركن. (٢) ط: العرجون، تحريف. (٣) أي بضم الباء، مع بقاء الياء مفتوحة. (٤) ع: عنهما.