كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

[النون مع الجيم] - نجس - ج: 2 - ص: 290

و (المناجَزة) في الحرب: المُبارزة والمقاتَلة. ومنه:

«فإن تُناجِزْهم لم تُطِقهم»

[نجس]

(نجَسا): في (قل). [قلل].

[نجش]

(النَجَش) بفتحتين: أن تَسْتام السلعةَ بأزْيد من ثمنها وأنت لا تُريد شراءها ليراك الآخر فيقعَ فيه، وكذلك في النكاح وغيره، ومنه

الحديث: «نَهَى عن النَّجَشْ»

ورُوي بالسكون.

و (لا تناجَشوا): لا تفعلوا ذلك، وأصله من (نَجْشِ) الصيد، وهو إثارته.

و (النَجاشِي): ملك الحبشة، بتخفيف الياء سماعا من الثقات وهو اختيار الفارابيّ، وعن صاحب التكملة بالتشديد، وعن الغوري كلتا اللغتين، وأما تشديدُ الجيم فخطأ، واسمه أَصْحَمة (١)، والسين تصحيف.

[نجع]

(النُّجْعَة) اسم من الانتجاع، وهو طلب الكلأ، ومنه: «أبعدْتَ في النُجْعة، ومن أجدَبَ جَنَابُه انتجع».

[نجف]

(النَّجَف) بفتحتين: كالمُسنَّاة بظاهر الكوفة على فرسخين منها، يَمنعُ ماءَ السيل أن يعلو منازلها ومقابرها. ومنه قول القدوري: «كان الأسودُ إذا حجَّ قصَر (٢) من النجف، وعلقمةُ من القادسيّة».

[نجل]

(المِنْجَل): ما يُحصد به الزرعُ، ومنه: «يكره الاصطياد بالمناجيل التي تقطع العراقيب» والياء لإشباع الكسرة.

---

(١) في هامش الأصل: «أصحمة في لغتهم: العطية».
(٢) يعني قصر الصلاة.